“侧身”的艺术.docVIP

“侧身”的艺术 侧身的艺术 1 　　可以称为艺术的都有其自身的灵魂与价值。侧身是人体的一种姿态，体现于文学或诗歌中便是对人类的一种模仿和再现。古希腊唯物主义者德谟克利特说：在许多重要的事情上，我们是模仿禽兽，做禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。显然艺术的侧身也是如此。它是对生活的一种模仿，它的艺术的价值就是对生活作出注解或提出解决。侧身更是一种心理的倾向，这种倾向与艺术是相通的。侧身的本质实际上是对生活和现实的深刻认识，就像莎士比亚说过的拿一面镜子去照自然，而侧身则是拿一面镜子去照自己。它是对自己的一种艺术模仿。我们不妨将侧身理解成生活或自然，那么侧身就是对生活或自然的一种模仿，这种模仿的本质包含了一种天道观的哲学。正如梭罗在瓦尔登湖畔悟到的人生真理：一个人的富有与其能够做的顺应自然的事情的多少成正比。而诗人张忠军正是以自己的人生姿态和艺术实践，很好地证实了这一点。在他这里，侧身不仅是一种艺术，更是一种品格，他以侧身做为他为人处世的信条与尺度，以侧身的思维为人生和文学的创造提供一种超凡的精神识见。他受益于生活的侧身，更倾心于艺术的侧身。他的谦逊与诚恳正是得力于他对侧身的洞明。他以侧身为他的诗集命名，不仅仅是因为侧身这两个字深具的美感与隐喻，还有他对侧身的期许与信心，从中可见他对生活与人性的态度与温度，更潜藏了他超人的