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英雄人物中的领导艺术 乱世出英雄，中国由古至今有很多英雄人物，有的是作者塑造的，有的是真实的。那些领袖人物的气质深深吸引了我，他们可以给了我很多对于领导，对于管理的启发。从中也可以挖掘出对现在领导的理念和方法 诸葛亮的艺术智多而近妖知天时，晓地理，通兵法，善驱六丁六甲诸葛亮的管理艺术是非常高明，在担任蜀国丞相期间，我们看到了诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，但是我们大家都没有注意到诸葛亮高超的管理艺术。我们都知道蜀国是三国中实力最弱小的国家，同时蜀国并不像三国演义中所描写的那样兵多将广，实际上蜀国的人才一直都是非常匮乏，并且蜀国的人才之间一直都不团结，准确来说是派系林立。蜀国的派系大概可以分成这样三个派系：第一是由蜀地的本地人组成的蜀人集团，这个集团构成蜀国干部集团的基层力量，同时这个集团负担最重，一心希望蜀人治蜀，所以不停地排斥外来集团。第二是刘璋留下的东州集团，这个集团是第一个入蜀的外来集团，与蜀人集团相处时间较久，干部部分或全部实现蜀化，与蜀人集团矛盾较小。第三是刘备入川的荆州集团干部，这是一个纯粹的外来集团，地位较高，大多数担任蜀国的中高层干部，与基层干部严重脱节，缺少足够的群众基础。这样的三个集团相处在一起，难免会起内讧。在刘备治理蜀国的时候一直是严厉打压蜀国本地干部，扶植自己的荆州集团干部，团结东州集团干部。这种思路在刘备在世的时候并没有什么问题但是在刘备死后问题凸显，蜀国的干群关系马上变得紧张起来。采取依法治蜀的方针可以说诸葛亮是最早提出依法治国思想并最早把这个思想付诸实践的政治家，应该说诸葛亮运用这个思想缓解了蜀国不同干部集团之间的矛盾。法律面前人人平等在诸葛亮时期虽然不可能完全实现，诸葛亮尽量做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。比较典型的例子是诸葛亮挥泪斩马谡。马谡可以说是诸葛亮的意中的后备干部，是诸葛亮理想的接班人。但是在他丢失街亭之后，诸葛亮并没有原谅他。相反诸葛亮不听众人的劝阻上演了一出”挥泪斩马谡”，事后诸葛亮又上书请求自贬三级。为什么诸葛亮会杀自己最喜欢的干部马谡呢？其实诸葛亮自己都不想杀马谡，年轻人犯错误很正常。但是不杀马谡的话，诸葛亮制定的法律就会成为一纸空文，使法律丧失权威性。这自然会引起其他干部的不满。于是诸葛亮只得杀掉马谡。办事依照法律就是在管理的时候确立一套管理规则，然后然后让大家都来遵守这个规则，对于干部派系林立，不服从管理的时候很有效果，但是领导者需要注意的是自己必须带头守法，树立法律的权威性，同时把自己化作法的化身，在树立法律权威的同时，自己的权威也就树立起来。我认为，刘备在这一点上与他的祖宗——刘邦，有的一比。刘邦是什么人？不客气的讲，他就是一痞子，是一流氓！而且，还是一个没文化的流氓。不过也恰恰因为他没文化，才是他认识到自己的缺陷，从而避短就长，转而成为一个善于领导文化人的领导者。刘邦文有萧何、张良，武有韩信，什么运筹帷幄、决胜千里，什么车马兵器、粮草辎重，统统不必操心，一切交给他们。而自己只需对他们恩威并施，拿捏有度，便一切不在话下。要当好领导，就要善于用人，而善于用人的前提是，你得有足够的人才心甘情愿供你驱使。中山靖王之后中山靖王之后长坂坡一役，刘备非但没有怀疑失去联系的赵云叛主，反而斥责那些妖言惑众的人。也许刘备有自我安慰的意思，但赵云的单骑救主却恰恰证明了刘备这不疑的艺术 的成功。接下来他的一手抱摔阿斗更云虽肝脑涂地，不能报也！如其不才，君可自立为成都之主。这番话里包含更多的其实是对臣子的信任。也成就了历史上明主忠臣的美谈。然而刘备却孤之有孔明,犹鱼之有水,愿诸君勿复言。之后，诸葛亮一招火烧新野让关张二人彻底接受了这个外来人口。总之，刘备不失为三国时期一位卓越的领导人，虽然自身才能方面也许有些许欠缺，但他胸怀坦荡，志向坚定，虽屡战屡败，更加屡败屡战，百折不挠。三分天下之中有刘备一杯羹，也就不足为奇了。 说过：“世界上没有完全相同的两片叶子”，同样也没有完全相同的两个人，没有完全相同的领导者和领导模式。有多少个领导者就有多少种领导模式。