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范光陵支持世界科学大发现
行善 孝经 少吃 能长寿
Tina
1958年范光陵 Fan Kuanling 从台湾到美国名校纽约大学NYU留学. 世界最著名管理及人性大师彼德杜鲁克 Dr. Peter Drucker就是他的教授之一,後来马英九先生也是那里的学生. 范光陵父母虽是蒋介石和蒋经国之高官,却力行 “犮财不做官,做官不犮财“ 之原则,他因家境清寒先在餐馆洗碗,搬货,华尔街卖咖啡,当茶房,厨师等,很了解人性及人世冷暖.
1960年范光陵曾在美国纽约市百老汇大道与59街交口的哥伦布圆环Columbus Circle边的名医院罗斯福医院担任营养健康监督,对长寿及性格的行为科学犮生了兴趣. 随後他在纽约市布朗克斯图书馆任职,研究收看了不少有关书刊. 然後幸运进入当时世界最大电脑公司IBM, 又用计萛机器分析研究了很多资料. 後来在中美各大学任教授,系主任,研究所长,校长,院长,主席,并担任世界大会主席十五次,行走世界八十国. 感觉到长寿,健康,青春,快乐,成功之间应该有一个可使大家容易做到的概念公式.
范光陵院士是中国电脑之父,世界诗意油画之父,新古诗之父,东方文艺复兴人,中国首次世界诗人大会主席,世界文化大会主席,世界和平大会主席,两岸破冰之旅民族英雄,他又是一位大孝子. 他和姐弟们照顾和观察与巴金同列世界七大百岁作家之一的母亲李国彝博士活到109岁,身为孙中山先生助理,他的父亲范苑声博士,教授,立委活到九十岁. 范光陵曾与北京之清华大学合作出了一本书 ”青春管理学”. 他公开指出:
1. 行善能延长寿命. 古人有言 “仁者寿“
2. 正能量使人长寿, 负能量使人生病
3. 东方文艺复兴六善: 善心 善事 善人 善笑 善助 善合
4. 性格及情绪直接加减寿命: 一个爱笑的人, 一个积极向上的人, 一个乐观的人, 一个爱助人的人,一个热爱生活的人, 一个总是抱有希望的人, 一个自信的人,一个淡定的人,一个能看得开、放得下的人寿命比较长。一个专横的人,爱打断别人讲话的人,自我中心的人,自怨自艾的人,看不开的人,爱争辩的人需要改变心态.
5. 熟读并力行孔子孝经可增寿.
6. 多行善吃得少,快乐活到140.
善有善报
中国历代养生大家都把调养精神作为养生的主要,强调良好的道德修养是修身养性的前提. 人必须要有正确的人生观,对于生活要有目标,有追求,才能很好的进行品德修养及精神调摄。古人云:“养生莫如养性,养性莫如养德”,“有德则乐,乐则能久”。只有有了好的道德风貌,精神才能安静、平和、乐观、愉快、持久。这是养生的根本,而人的思想、情志和心理又是长寿的根本因素。对生活要充满信心、充满希望、充满乐趣。生活本身是美好的,美好的生活靠自己去创造。
人是离不开社会的,人不应仅仅把自己吃好、穿好、住好、生活好看成自己幸福的全部,而应把自己融入社会之中。具有勤劳、勇敢、顽强、奋斗和助人为乐的品质和道德精神,为全社会大多数人做出自己的一份贡献,人生才有意义。正像范光陵的祖先北宋范仲淹先生的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这就叫德。自古有“德者寿,仁者寿”之说,他们的寿命会比一般人长。“多一份健康,必然多一份贡献,也就多一份幸福”。古今中外很多大家,许多是长寿者。他们的一个共同点,就是爱自己的工作,为人类有贡献而引以为荣,合理安排生活,事业上取得成就,焕发生命青春,因而长寿。
精神战胜疾病
精神是战胜疾病的动力,从而有助于长寿。 意志坚强者多可避免外界不良刺激,增强抗病能力;意志脆弱者、自私者,抗病力弱,易遭病邪侵害。若一旦产生不良情绪,能把自己的情感和精力转移到事业上去,也会减轻不良情绪对机体的刺激。美国医学界曾对加利福尼亚州的7000名成年人调查发现,凡是没有健康的情绪,没有坚定信念的人,其死亡率比情绪正常的人高出一倍。现代生理学研究表明,坚强的意志和信念,能够影响内分泌的变化,改善生理功能,增强抵抗力。
仁者寿
古代中国学者早就提出“仁者寿”的理论。孔子在《中庸》中提出“修身以道,修道以仁”,“大德必得其寿”,即有高尚道德修养的人,才可获得高寿。养生重视道德修养,在古代不单是儒家孔子、孟子,道家老子,墨家墨子,法家荀子,医家岐伯等,都把养性养德列为养生的首务。后世名家,还有具体补充和发展。如著名医家孙思邈、叶天士和当代医家,一生修身洁行,性情温和,医德高尚。一生不仅为民诊病疗疾,妙手回春,解除病痛,而且对无钱者,免费就诊,免费给药;对生活困难者,常解囊相助,救困扶贫,常获”善人、救星、菩萨“等美誉,这也是他们获得长寿的重要内在原因之一。
做好事长寿
在我国长寿老人的调查当中,也发现他们绝大多数都有一颗慈祥善良的心,一生爱做好事,助人为乐,少私心,顾大局,不患得患失,知足安闲。
现代科学研究认为,人既是一个有内在规律的生物体,
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