新世纪美术的中西问题_1.docVIP

新世纪美术的中西问题 接受市美协的委托， 理论 委员会成立后一直想搞些活动，活跃学术，推动创作。在举办大型研讨会前，先开个小型的会。开个什么会呢？不久前，我接到一个毕业生的电话，让我讲讲 网络 与美术的关系。这是个很有启示的提问。人们常把新的世纪称为网络化的 时代 ，其实，21世纪不仅有信息资讯的网络化，还有 科技 创新的神奇化，以及全球 经济 的一体化……这些新的变化，都前所未有地改变着人们的生活环境、生活方式与思维方式，包括 艺术 思维方式，对美术家而言，充满了希望与机遇，也不是没有困惑与挑战。很多过去考虑过的 问题 ，又重新提到日程上来。比如怎么看艺术与科技的关系、艺术与生活的关系，反映物质生活提升与体现人文关怀深入的关系，艺术创造与受众参与的关系，艺术观念与艺术形态的关系，美术的存在方式与其特有功能的关系，艺术个性、民族性与世界性的关系等等，也包括了人们谈得最多的全球与本土化的两种文化潮流的关系。我们在筹备这个小会的过程中一致认为，不管有多少值得思索的新问题，在20世纪曾不断出现的 中国 美术中的中与西的问题，仍将是一个重要问题。20世纪的 历史 表明，人们所说的文化，有两个层面，一是针对 社会 发展 的文明程度而言，这是举世环球有共同 规律 的。另一是因地域民族种种因素形成的不同文化特色，这是不必强求一律的。而且多元化单一更符合艺术文化的法则。我们怎样在21世纪中处理好这两个层面的关系，怎样站在新时代的制高点上看传统的 现代 化，看西方文化的中国诠释。我个人仍觉得适于变古为今，化西为中。换言之，亦即古为今用，洋为中用的经验仍将有指导意义，我也相信李可染先生所说的“东方既白”。但听说也有不同的看法或细节上的其它见解。因此，我们商量先讨论这个问题。问题虽大，但可结合具体实际讨论。我们尽可能邀了各方面的同行，但是其中有的外出了，有的有要务，未能来。希望来的诸位踊跃发言。 傅家宝（北京市美协秘书长）： 市美协成立20多年来，相继成立了油画艺委会、中国画艺委会，后来又成立了漫画艺委会。多年来，我们一直想到理论问题，也一直想成立理论委员会，但一直没有能够实现。今年实现了愿望，成立了北京美协理论委员会，其目的一方面是把理论家集中起来，经常讨论 研究 一些问题；另一方面是将理论家经常讨论研究的一些问题发表出来，同时开阔画家们的视野，在理论上给予他们指导，这对美术界的发展有推动作用。 李树声（中央美术学院教授）： “中西问题”贯穿了整个20世纪的百年，西方的艺术传到东方来， 影响 了东方的美术，这是历史的必然。问题是我们如何对待，我们生活在东方只谈论东方的美术，这已经不可能，因为我们已经离开了那个历史阶段。 过去我们看“西”和“中”的关系都是“新”与“旧”的关系，凡是新的都是西方的艺术，所谓旧的都是中国传统的美术，把自己当成落后的。在本世纪末我们看待“西”和“中”这个问题，多少带有民族自卑感。现实中许多人将自己的艺术往西方靠，认为这是新的、现代的。这很危险。更危险的是，西方有些人企图利用他们的价值观，影响中国的艺术，达到全盘西化，达到统治世界的目的。我自己认为经过百年的实践，我们不应该是盲目的崇拜西方。特别是文化艺术，如果你没有自己民族的传统，是不能在世界立足的。我们的理想是致力于重建东方美术的辉煌。 刘龙庭（中国美术出版总社编审）： 中国美术界应该有一个强有力的理论团体，来引导美术界的健康发展。现在的美术界，包括美术理论界，是一种涣散状态。美术理论界包括期刊有重要学术价值的文章少了，含有导向作用的文章少了。不管文章长短，我认为应该有一些指导性的东西，当然不包括领导讲话之类。美术界也可以说是“百花齐放，各行其是”。这种状况主要是对理论界重视不够造成的。美术界的繁荣应该是产生大师的时代。现在称大师的人多了，这些大师都要加引号。社会有它的时代潮流，这个潮流来到之后，力量很大，有人将“八五思潮”叫“八五西潮”。不过现在沉静许多，那种诈诈呼呼、招摇的人少了。美术理论界应该自己管好自己，要达成一个统一的共识，这种共识要起到导向作用。大家你说你的好，我说我的好，没有一个统一的标准是不行的。 中国近百年的美术是泊来的历史，为什么西方的东西都是现代的？我们的东西都是传统的？西方的东西都是好的？我们的东西都是不好的吗？对于这些问题，美术理论界都没有进行很好地思辩。 中西问题，过去还有“中学为体，西学为用”，现在“中学为体”已经很淡漠，这样的状态的确让人悲叹。 程大利（中国美术出版总社副董事长）： 中西方美术的问题是一个大问题。我认为首先是认识的问题。“中国一百年的美术是泊来的历史”，我认为有道理。我们一百年的美术的历史，是走向衰落的历史。这是事实。因为这一百年，出现的大师少了。在这百年的历史进程中，中国美术出现这样的现象，我