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解构文言文虚词（三） 补充篇 前面我们分别根据文言文虚词的用法来解构了一些虚词，同学们会发现并没有把十八个高中要求的虚词讲全，这就是我们补充篇的意义所在了，在补充篇里，我们会简单地分析一下常见的语气词和助词，并且补充那部分我们没有谈到的虚词的常见用法。 一、语气词 常见语气词包括“焉”“矣”“乎”“也”“哉”，放在句尾，考察不多，因此我们简单分析一下。 （1）也，表判断、陈述为多，有时候表示感叹或疑问。如： 安能求其千里也?(也，表疑问语气)? 吾王好田猎，夫何使我至于此极也?(也，表感叹?)?备注：也不仅用于句尾，表陈述、判断、祈使、感叹语气，而且常用在句中，表提顿或语气的舒缓，例如师道之不传也久矣。这种情形不要和现代汉语中副词也混淆。? （2）乎，表示揣测或者疑问，类似于现代汉语中的吗吧呢。如：若毒之乎?(乎，相当于吗)? 事齐乎？事楚乎？?(乎，相当于呢 日饮食得无衰乎?(乎，表揣测，相当于吧)?备注：乎也可用在句尾或句中，此外它还经常相当于于，如生乎吾前，其闻道也固先乎吾也。? （3）矣，通常表示事情的终结，陈述语气，有时表疑问语气。如： 今虽死乎是，比吾乡邻之死则已后矣?(矣，了，既成状态)? 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?（矣，表反问语气，呢)?（4）哉：疑问语气，或者反问语气。如： 齐人未尝赂秦，终续王国迁灭，何哉？?(哉，表疑问语气，呢)? 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？?(哉，表反问语气，呢)? (5)焉：常常表示陈述。 备注：“焉除作为语气词外，常作为指示代词和疑问代词，如积土成山，风雨兴焉，不入虎穴焉得虎子。焉作为于之讲时，我们称为兼词，如针针丛棘，有麻头伏焉。? 二、助词，常见助词就是“之”⑴、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏?(可译为的)?⑵、吾知子之所以拒我也，吾不言?(取消句子独立性)?⑶、孤之有孔明，犹鱼之有水?(?取消句子独立性)?⑷、唯弈秋之为听?(把宾语提到动词的前面，不译)? 标志：1.放在定语和中心语间，表示结构助词“的” 2.放在主语和谓语中间，取消句子独立性。 3.前面是名词，后面是动词，作为提宾的标志。 三、“其”的补充用法 我们之前提到“其”作为代词的用法，“其”还可以作为副词和连词。且看： 1.用作副词。例如：?其皆出于此乎？（《师说》表测度。）?其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）?汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）?尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）? 标志：放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概难道还是可要等，或省去。 2.用作连词。例如： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）? 标志：作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是。 四、“或”的补充用法 除了可以用作代词，表示“有人、有的”之外，还可以用做副词和连词。 1.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为或许、也许、可能等。例如：?予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）?2.用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为或者有时。例如：?人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）?蛟或浮或没。（《周处》）? 五、“乃”的用法 我们之前没有提到过“乃”的用法，“乃”可以用作： 1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为就这才等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为却竟（然）反而才等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为才仅等。例如：?刿曰：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。（《曹刿论战》）?夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）?而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）?臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）?项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）?2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。例如：?王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）?3.用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。例如：?若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）?嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）? 六、“既”的用法。 1.用作副词。表示动作行为的完结。可译为......以后已经完全等，有时既已连用，可译为已经......之后；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为不久，有时既而连用，意义不变。例如：?相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）?宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前既，已经；后既，完全。）?