浅析《献给艾米丽的玫瑰》-一朵凋零的玫瑰花.docVIP

浅析《献给艾米丽的玫瑰》:一朵凋零的玫瑰花 　［摘 要］ 福克纳的短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》讲述一位美国南方没落贵族淑女艾米丽小姐的爱情悲剧。在周围浓郁的宗教氛围重压下，在美国南北战争后，南方古老的种植园经济受到北方现代工业的强烈影响的历史变迁影响下，艾米丽小姐殊死抗争，为维护自己的高贵的尊严，偏执地固守自己的爱情，最终与死亡为伴，离群索居，孤独、凄惨地死去，正如一朵盛开的玫瑰花逐渐凋零。 　　［关键词］ 爱情悲剧；父权制；社会变迁；性格 　　 　　福克纳作为美国最重要的小说家之一，是美国南方文学的代表作家，福克纳深受家庭传统和南方风土人情的影响。他的作品中有南方人特有的幽默感，深入刻画黑人与白人的地位、相处、矛盾等敏感问题，生动描绘出惟妙惟肖的南方人形象。他的作品大多数故事都发生在约克纳帕塔法县，称为约克纳帕塔法世系。其主要脉络是这个县杰弗逊镇及其郊区的属于不同社会阶层的若干个家族的几代人的故事。《献给艾米丽的玫瑰》中的主人公、艾米丽小姐生活在没落的南方贵族家庭里，由于父亲为了维护所谓的高贵，赶走了所有向她求婚的青年男子，在父亲去世后她坚持旧有生活习惯，同时又叛逆地爱上了周围人眼中她不该爱上的北方佬霍默，她不顾世俗的干涉，毅然决然地决定要嫁给霍默，可发现情人无意与她成家时，用砒霜毒死了他，以此既可以挽留爱情又可以保住了名声。从此，艾米丽在破败的家族旧宅里过着与世隔绝的生活，并与死尸同床共枕40年，直到她也去世。本文通过对南方传统守旧的文化氛围社会的动荡变迁以及艾米丽的性格分析来探讨艾米丽爱情悲剧的产生。 　　一、南方传统守旧的宗教文化氛围的熏陶 　　美国南方丰富的文化建立在以加尔文主义为中心的清教主义基础之上，加尔文主义源于16世纪欧洲宗教革命。大多数早期的美国移民都是信奉加尔文主义的清教徒，所以，加尔文主义在美国社会之初就对整个社会有着非常大的影响。之后，这些移民带着这种宗教思想从新英格兰迁徙到美国南部。美国内战，南方失败的结果导致清教教堂快速增多，其中，Baptist教堂是最值得一提的一个。加尔文主义一方面要求对社会进行激烈改革，强调人与上帝之间直接联系；另一方面又僵硬地信奉原罪和命运生前决定的教义，压制人的欲望，谴责一切形式的娱乐和享受。父权主义的核心是：上帝是绝对的权威，《圣经》是信仰的惟一基础。原罪就是来源于《圣经》，根据原罪的说法，人类是堕落的，人类的命运在生命伊始就被注定了，主宰一切的上帝早已安排好了每个人的命运，有人富有，有人贫穷，有人地位显赫，有人身份低微。上帝是正统的、传统观念的执行者、捍卫者，同时也在抑制着人类欲望。基督教最基本的信条之一就是父亲是整个家庭的统治者。所以，清教徒文化把加尔文主义作为其核心并支持父权制。在南方，Hebrew部落被人们认为是上帝的部落。正如文中描述的身段苗条的艾米丽小姐立在背后，她父亲叉开双腿的侧影在前面，背对着艾米丽，手执一根长鞭，一扇向后开的门恰好嵌住了他们的身影。一副封建主义色彩浓厚的画面呈现在我们眼前，尽管艾米丽小姐出身高贵，她却没有权利选择婚姻，当她30岁的时候仍然没有出嫁，没有年轻人能够配得上艾米丽小姐。站在门前的父亲完全挡住了艾米丽迈向婚姻的道路，所以艾米丽把父亲当做是惟一的守护者和陪伴者，以致当父亲死后，她也一直不愿意接受这一事实。从这里也能感受到父权制已经深深地扎根整个家庭以及艾米丽的心中。与此同时，加尔文主义从另一方面强调女性的道德规范，在父权制下女性的地位很低。《圣经》中提到：上帝用男人的一根肋骨创造了女人。足见女人从属于男人的社会地位。根据《圣经》中所述，人类失去伊甸园的原因就是禁不住诱惑，所以女人必须受到惩罚。这种思想在基督教社会很有影响力，而在以清教主义为主的社会里影响更大。在南方，这种清教徒思想与种族主义结合起来。女人被当做是传宗接代的工具，为了使家族血统纯净、高贵，女人的贞洁就变得神圣不可侵犯。在这种观念的强力压迫下，白人妇女的人性和正常欲望受到了无情的抑制。艾米丽小姐被镇上的人认为是典范，艾米丽小姐一直是一段历史，一种责任、一种对全镇人的责任，所以当艾米丽小姐和霍默每周日下午乘着马车出行的时候，有一些老人认为谁说悲痛不能使一个真正的淑女忘了贵族的责任、义务。因此，他们让Baptist教堂的牧师当众干涉，并且让艾米丽小姐的两个堂姐劝说她。当艾米丽小姐买了包括睡衣在内的成套的男装时，所有人都认为艾米丽小姐和霍默已经结婚了。并且大家都认为艾米丽小姐堕落了，然而当艾米丽小姐从镇上买砒霜时，所有人都认为她要自杀，他们都会欣慰。由此，不难看出根深蒂固的清教徒文化对当地人思想上的深深影响。最后，由于爱人的遗弃，艾米丽小姐与爱人成婚的梦破碎了，她为了保住自己高贵的尊严和对美好生活的向往，也为了不给镇上的人任何机会嘲笑自己，她冲破传统的束缚，甚至违