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维护体育价值观和伦理：反兴奋剂与体育价值观和伦理之间的关系 Thomas H. Murray 博士 SHS/2010/PI/H/1 ___________________________________________________________________________________ 维护体育价值观和伦理 在平地上行进一万米，最快的方式可能是乘坐轿车、公共汽车或火车；尽管如此，仍然有 无数人坚持通过跑步、骑自行车或滑雪这样的方式，尽其所能以最快的速度完成同等距离的行 程。为了让自己的速度更快，他们付出了艰辛的努力，不断地重复着这些运动。只要搭乘电车 就会容易得多，快捷得多，然而运动员无一不是以自己的方式做着这样的事情，不论是精英或 奥林匹克水平的运动员，还是社区或学校水平的运动员。运动员们可以通过参加有组织的团队 和联赛来竞争，但是体育运动也可以是自发的、非正式的，例如临时举行的社区足球或篮球比 赛。运动员参加体育运动，并不是因为这是让他们从一个地方到另一个地方的简单而有效的方 式，而是想要寻求体育所体现的价值。喜欢体育运动的观众则欣赏和崇敬体育所展示的表现人 类杰出之处的各种形式。 在对待发明的态度方面，体育有一个奇怪的特点。有些发明创新得到了人们的欢迎，甚至 是赞扬庆祝。比如“背越式跳高”给跳高运动员提供了一项新的技术，相比以前脸朝下的跳跃 方式，这让他们跳得更高，于是这种新方法取代了旧方法（Dixon ，2001 年）。一些让运动员 免受损伤的新型设备成为了标准设备，如为高山滑雪和自行车运动员设计的头盔以及更好地吸 收冲击力的跑鞋。然而其他的发明却受到了人们的抵制。高尔夫运动就经常拒绝使用一些新的 高尔夫球或球棒。最近，在某些击球面上采用深矩形凹槽的做法遭到抵制，因为这些凹槽能让 熟练的球手在大片草地（深草障碍区域）上击球时产生下旋球。这样的下旋球落地后更容易控 制，因为球能够“咬住”并停止前进（Thomas，2009 年）。既然大多数发明的出发点是让人们 - 2 - 能更容易地做成事情，或者能让人们做到这些发明出现之前不能做到的事情，那为什么高尔夫 和其他运动却一直抵制这些有效的创新呢？ 对于大多数参加或爱好体育运动的人来说，这个问题似乎是荒唐可笑的。当然，理解这项 运动的人会说，高尔夫球有足够的理由来禁止人们使用那些能让该运动变得“太”容易的装 备，正如篮球运动拒绝把篮圈扩大两倍；跳高运动禁止使用弹簧鞋；马拉松运动不允许人们穿 着旱冰鞋或带着火箭背包。每一项运动都有一些限制，规定运动员能做什么，能使用什么样的 技术。 在某种意义上，一项运动的规则是任意的。为什么足球运动员可以使用他们的脚和躯体， 却不能使用手或手臂（当然除了足球守门员之外）？为什么不能让运动员使用身体的任意部位 进球？人们可以而且也确实发明了其他运动：手球，顾名思义，该运动明确鼓励运动员使用双 手来进球。但手球是与足球有着诸多不同。优秀的手球选手所具备的技能，比如移动速度和准 确性，在足球中也同样重要，但是二者在击球时所采用的速度、精度和旋转显然是不同的。各 项运动看似任意的规则，使人们获得的是它们与这项运动所珍视的精神之间的密不可分的联系 （Murray ，2007 年）。仅仅是让事情更容易一些，比如坐在汽车或电车里行进一万米，只会让 这些价值失去意义。 体育运动的价值观和伦理 实际上并不存在单一的、权威的体育价值观。联合国教科文组织在其 1978 年《国际体育 运动宪章》的序言中提出了一系列价值观，其中宣称，“体育运动应该有助于促进人民之间和 个人之间更密切的关系，促进无私的竞赛、团结有爱、相互尊重与了解，以及对于人类的正直 和尊严的充分尊重”。最近的《反对在体育运动中使用兴奋剂国际公约》（2005 年）申明， “体育运动应当为保护健康，为道德、文化和体育，以及为促进国际理解和和平发挥重要作 用”，并“对有运动员在体育运动中使用兴奋剂，并由此对涉及者的健康产生的影响、对公平 竞赛的原则、以及杜绝欺骗行为和体育运动的未来发展表示关注（……）使用兴奋剂问题使教 科文组织的《国际体育运动宪章》以及《奥林匹克宪章》体现的道德原则和教育价值观受到危 及。”