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目标导航 1.了解有关《诗经》的文学常识,把握两首诗的内容,学习《诗经》赋比兴的创作手法。 2.感受古诗优美的节奏和艺术魅力。 《诗经》是我国最早的诗歌总集,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。原本只称《诗》,后世才称为《诗经》。现存305篇,分为《风》《雅》《颂》三大类。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。 “风”共160篇,大都是民间歌谣; “雅”共105篇,又分“大雅”“小雅” “颂”共40篇,主要是祭祀用的舞曲 它们从各个方面表现了当时的社会生活,对于周人的建国经过、周初的经济制度和生产情况,某些重大的政治历史事件,都有直接或间接的反映;对于人民所遭受的痛苦、西周后期以及春秋的政治混乱局面、统治者的残暴和丑恶行为,尤有深刻的揭露。 句式以四言为主。根据不同内容需要,分别采用赋、比、兴的艺术手法。语言优美,韵律和谐。写景抒情都富于艺术感染力。对后代文学有很深远的影响。 赋:“铺陈其事”——叙事和抒情。 比:“以此物比彼物”——比喻和比拟。 兴:“先言他物以引起所咏之词”——环境描写,渲染烘托气氛。 诗经六艺 体制 表现手法 风(十五国风) 雅(大雅、小雅) 颂(周颂、鲁颂、商颂) 赋 比 兴 风土之音 朝廷之音 宗庙之音 周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风 “赋者,敷陈其事而直言之者也” “比者,以彼物比此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之词也” 饥者歌其食,劳者歌其事 男女相与咏歌,各言其情 一、反映人民大众苦于剥削压迫; 二、反映人民苦于战争和徭役; 三、反映爱情生活和婚姻问题; 四、反映劳动生活; 五、讽刺当权者的荒淫无耻,揭露他们的残暴。 开创现实主义文学传统 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。 数量 305篇,包括国风160篇,大小雅105篇以及颂40篇。 起讫 自西周初期至春秋中叶约五百余年 内容体制 风、雅、颂 文学手法 赋、比、兴的艺术表现手法;复迭的章法,四言为主的句式;用韵、叠字及双声叠韵;对比、对偶、夸张、借代、拟人等多种修辞手法的运用。 思想主题 反映阶级剥削与压迫和人民的反抗;战争和徭役(爱国、厌战、思乡);爱情和婚姻(甜美、幸福、被弃的痛苦);劳动生产生活;社会黑暗的政治讽刺诗;周民族发展的史诗和祭祀诗。 文学影响 “饥者歌其食,劳者歌其事”。开创了中国文学现实主义传统,是我国现实主义文学的源头;奠定了后世民间情歌基本基调。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称为“风骚”(后代指文学才华);风、雅、颂和赋、比、兴和称“诗经六义”。 《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始,三百篇之冠。 一唱三叹读背诗经 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 辨析字词读音 雎鸠 窈窕 淑 好逑 参差 荇 寤寐 芼 (jū jiū) (yáo tiáo) (hǎo qiú) (cēn cī) (shū) (xìng) (wù mèi) (mào) 关雎 《诗经》 关关雎鸠, 在河之洲。 窈窕淑女, 君子好逑。 逑:配偶。 第一章以起兴手法开篇,由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。起兴:就是触景生情,因事寄兴。比如此处,,写鸠鸟鸣叫,既象征男女欢爱,又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 叁差荇菜, 左右流之。 窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。 优哉游哉, 辗转反侧。 流:寻求,择取。 寤:睡醒。寐:入睡。 思服:思念。 第二章:诗歌以眼前景物为比喻,以时而向左时而向右采摘荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 第三章:通过对君子求之不得的具体情态的细致描写,极其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 参差荇菜, 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右芼之。 窈窕淑女, 钟鼓乐之。 友:亲近。 乐:使快乐。 芼:择取。 第四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴,设想这位女子已经答应自己的
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