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相关背景介绍: 1、作者:孙友田,当代诗人。20世纪70年代后期任《雨花》编辑部编委、江苏省文联委员、中国诗歌协会理事。90年代后期任江苏作协诗歌工作委员会主任、《扬子江》诗刊执行主编。中国作家协会会员,江苏省作家协会理事。主要诗作有诗集《煤海短歌》,儿童长诗《带血的泥哨》《矿山鸟声》等10部,儿童知识读物《在黑宝石的家里》。 相关背景介绍: 2、莲花落:绍兴民间曲艺,用竹板打拍,一人或两人演唱,每段常用“莲花落,落莲花”一类语句作拖腔或结尾,俗称落子。 3、牛郎织女:一是星名。牛郎,指牵牛星;织女,指织女星。二是神话人物,织女为天帝孙女,长年织造云锦,自嫁于河西牛郎后,变不再织锦了。天帝大怒,责令她与牛郎分离,仅准每年七夕相会一次。 多音字: 混:hùn(混乱) hún(混水摸鱼) 和:hé(和气)hè(唱和)huó(和面) 落:lào(落枕)luò(落叶)là(丢三落四) 解:jiě(解放)xiè(浑身解数)jiè(押解) 自读课文思考问题: 1、分段。 2、“我”受到了母亲哪些方面的启蒙教育? 3、作者为什么用“月光启蒙”作为标题? 4、文中引用的歌谣分别写了什么内容?表达了什么感情? 5、找出全文的中心段落。 母亲对“我”的启蒙教育: 1、艺术启蒙(歌谣)。 2、民间文学启蒙(民间神话)。 3、智慧启迪(猜谜)。 作者用“月光启蒙”做标题的原因: 1、忙碌的母亲对孩子的“启蒙教育”多在夏夜月光下进行。 2、这种“启蒙教育”是充满着母爱与诗意的,给孩子留下美好的记忆,正如月光的诗意与美好。 3、月光朦胧,给人很多想象的空间,激发人对美好生活的向往和追求,所以,“月光”本身对孩子也有启蒙作用。 全文的中心段落: 第十四自然段:点题,歌颂母亲无尽的智慧。 养蚕谣 小麦青青大麦黄,家家户户养蚕忙, 姐妹双双去采桑,采得桑叶拿蚕养; 一日一日又一日,蚕儿宝宝长肥胖, 总共脱去四次壳,蚕老就把山来上, 结的茧子雪雪白,抽出丝来细又长, 织成绸缎光又亮,穿在身上真凉爽。 小露珠 小露珠叶上哭见了月亮妈妈呜呜呜太阳爸爸来劝她她笑了就往太阳爸爸怀里扑 唐僧骑马咚哩个咚,后面跟着个孙悟空 孙悟空跑的快,后面跟着个猪八戒 猪八戒扛着耙,后面跟着个沙和尚 沙和尚挑着箩,后面跟着个老妖婆 老妖婆心眼坏,骗过了唐僧和八戒 (要当心呵!) 多亏孙悟空眼睛亮,冒金光 高高举起金箍棒,金箍棒有力量 妖魔鬼怪消灭光! 引用歌谣的内容及感情: 第二自然段:这首民谣写了月光下洗衣服的场面,体现了人们的辛劳。 第三自然段:这首民谣寄托了人们对幸福生活的向往。 第七、八、九自然段:童谣,充满了童真童趣。 那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。 她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。 读第五自然段,思考: 1、找出此段中的两组对比。 (1)日子清苦,精神生活是丰富的。 (2)家乡的故道不长五谷,却长歌谣。 2、作者受到了哪些方面的艺术影响? (1)家乡影响:日子虽清苦,但精神生活丰富;黄河故道不长五谷长歌谣。 (2)家庭影响:外婆与父亲影响母亲,母亲影响我。 3、母亲的歌谣对我有怎样的影响? 母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。 理解: 比喻,写了妈妈的歌谣给我的内心感受,虽然不能理解意思,却印象深刻;同时让我们感受到母亲甜美、轻柔的嗓音。 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间: 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间: 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间: 母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默
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