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话题作文“做人”写作提示与范文展示 【文题】猴子每天在山中风餐露宿，风吹日晒，过得很辛苦。他非常羡慕山下人们的生活，梦想着有一天也能当人就好了。 一日，猴子死了，见到了阎王，于是他向阎王苦苦哀求，让我做人吧。 阎王答应了猴子的请求，牛头马面带猴子去拔掉身上的毛投胎转世。拔第一根，猴子痛得大叫，猴子大声嚷：别拔了，我不当人了…… 阎王怒道：你这泼猴，要想做人，又舍不下这一身猴毛，如何投胎转世呢？ 读了这则材料后，请以“做人”为话题，写一篇文章。 要求：所写内容必须符合材料的意思，并在话题范围内；立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字。 【写作提示】“做人”这个话题似乎很平常却也很高深。有的人做了一辈子的人，却并没有懂得如何做人，怎样做人，做一个什么样的人。做人是一门艺术，更是一门学问。组成“人”这个概念的元素很多，但最重要的应该是知识、智慧、思想、精神、品质、良知、感情、态度等等。因此，在确定作文主旨时，既可以从“做人”的综合素质来写，也可以侧重于其中某一个方面来写。 分析作文题目中的材料，可以有多方面的立意—— 猴子信誓旦旦要做人，却并不愿意接受阎王的“脱胎换骨，可以从“行言不一”立意； 猴子舍不得猴毛，可以从做人要懂得“放弃立意； 猴子怕拔毛之痛，可以从“吃苦”立意…… 舍得——有舍才有得，要得必先舍 “舍得”是一佛教语，佛在几千年之前就感慨：舍得、舍得，有舍才有得！ 有这样一则寓言，说猴子每天在山中风餐露宿，风吹日晒，过得很辛苦。非常羡慕山下人们的生活。梦想着，有一天我也能当人就好了。 一日，猴子死了，见到了阎王，于是向阎王苦苦哀求，让我做人吧。 阎王答应了猴子的请求，牛头马面带猴子去拔掉身上的毛投胎转世。拔第一根，猴子痛的大叫，又拔一根，猴子大声嚷：别拔了，我不当人了…… 阎王怒道：你这泼猴，要想做人，又舍不了这一身猴毛，如何投胎转世得一人形呢? 郑秀文在《舍得》中唱道：“.......终于舍得去成全去放手，不追问你的感受，尊重彼此的选择，当你决定了向左，我往前走，我不停走。”生命中有许多东西，甚至是最爱的，都要学会舍得放手，舍得离开，舍得让情感选择自由。 不肯舍，便无法得到将来的幸福。犹如我们一路前行，眼前的风景旖旎绝仑，美不胜收，当舍不得赶路前行的时候，我们便失去了更多前方更美的风景。 使我不禁想到一个更为古老的故事：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。 “得”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足，没有通悟的人舍不得。 走在市区的大街上，比比皆是伸手向你索要钱物的，真的，假的，我们也许辨识不清。我们有时真的有心救助，但当我们身上只余十元钱的时候，纵便拿出五元，对于他们，又有何济？比尔·盖茨大把大把的美元捐给了非洲，那里需要他的援助，而他也有这个能力进行援助。舍之前，总要先得，才会有舍。得之后，常有再舍，才会再得。 勾践，亡国之时，忍辱负重，任凭吴王百般刁难，亡国之后七年卧薪尝胆，终灭吴国而雪前耻。此之谓“舍已荣辱，得沃土天下”；司马迁，博览群书，上知天文，下晓经纶，负重残奇辱，铸就“史家之绝唱”。谓之：舍痛耻，得美绝正史；陶渊明，仕途不平，历尽沧桑，后隐于山中，享“采菊东蓠下，悠然见南山”之乐。谓之：舍名利，得自然之纯美；王羲之，“幼讷于言，人未之奇”，勤练十八缸，终成大器，成古今之书圣。谓之：舍闲乐，滤传统，得绝世之美体；林则徐，顶洋寇之压，辩臣之言，力谏天子，于虎门销烟，扬民族之威。此之谓“舍已安危，得社稷大义”。故曰不舍不得，小舍小得，大舍大得。 舍得真诚，才能与坦誠相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。 痛苦，是因为舍不得，幸福，是因为舍得；忧郁，是因为舍不得，快乐，是因为舍得。 “舍得”之妙，妙在微言大意！“舍得”之精，精在有舍必得！ 在人生的漫长岁月中，每个人都会面临无数次的选择，这些选择可能会使我们的生活充满无尽的烦恼和难题，使我们不断地失去一些我们不想失去的东西，但同样是这些选择却又让我们在不断地获得，我们失去的，也许永远无法补偿，但是我们得到的却是别人无法体会到的、独特的人生。因此面对得与失、顺与逆、成与败、荣与辱，要坦然待之，凡事重要的是过程，对结果要顺其自然