第4课.明清之际活跃的儒家思想.pptVIP

;1、政治上，君主专制空前强化，封建制度盛极而衰； 2、经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生； 3、阶级上，新兴市民阶层日益强大； 4、思想上，程朱理学依然是封建社会的统治思想。;二、代表人物及其思想主张;（一）李贽的离经叛道;李贽;今版《焚书》书影; 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》; 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》;3. （归纳）观点（重点）;4. 评价;二、黄宗羲对君主专制的抨击;2.黄宗羲的主要思想主张; “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” ——《明夷待访录 ·财计三》;归纳：观点（重点）;三、顾炎武倡导经世致用; 顾炎武，江苏人，明末清初儒学思想家、诗人。青年时曾参加抗清武装斗争，他学识渊博，对经史百家、天文地理、国家典制、郡邑掌故等都有研究，其诗堪称清诗冠冕。他能文能武，却不走科举之路，明、清朝廷多次请他做官，他都坚拒。他为人刚正，重视做人的品德修养，且擅长理财，他在山西创办的票号钱庄经营成绩卓越。他大力批判宋明理学，提倡“经世致用”，主张理论为现实服务，以经学济理学之穷。;材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。” ——《日知录》;（归纳） 观点（重点）;何谓“经世致用”？ 　　指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。;四、王夫之的唯物思想;王夫之1619-1692);3. 观点（重点）;4. 评价; 归纳总结三人的进步思想主张： ;五、明清儒学的影响; 思考：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ ;1、关于李贽思想的评论，不正确的是（ ） A、倡导个性自由发展 B、否定宋明理学 C、批判三纲五常 D、否定君主专制 2、明清之际的进步思想家的主张，不包括（ ） A、个性自由 B、经世致用 C、农工皆本 D、民主共和 3、明清进步思想家的共同主张是（ ） A、否定君主专制 B、批判宋明理学和八股取士 C、限制君权 D、经世致用 ;4、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是 （ ） A、有利于解放思想 B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展 C、对君主专制造成了猛烈的冲击 D、直接推动了变革当时社会的实践 5、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（ ） A、都是从本质上否定君主专制 B、维护的阶级利益相同 C、产生的历史条件相同 D、都具有一定的进步性 ;6、“天下兴亡，匹夫有责”是谁的观点（ ） A、顾炎武 B、黄宗羲 C、王夫之 D、李贽 7、与明清之际的思想批判的产生有关的是（ ） a商品经济的发展 b专制腐朽王朝的统治 c八股取士因循守旧 d程朱理学对人们思想的束缚 A、abcd B、adc C、acd D、abd 8、 “夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是（ ） 　　　　　　A、维护封建礼教 B、主张学以致用 　　　　　　C、反对迷信崇拜 D、抨击腐朽统治 ;9、在李贽的思想体系中，世界的本原是（ ） A、阴阳二气 B、道 C、理 D、天 10、顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（ ） A、封建王朝的更替 B、外族入侵带来国家的危难 C、统治者不施行仁政，导致民不聊生 D、统治阶级内部纷争使得国家分裂 ; 无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是（ ） 甲、“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。 乙、“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。 丙、“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度