第8章综艺节目.pptVIP

第八章 电视文艺节目创作 一、何谓电视文艺节目？ 电视文艺节目是中国电视艺术的独特产物。 二、中国电视文艺呈现的发展趋势？ 1、电视文艺栏目化（剧场转播---自办节目） 2、文艺节目的综合化。 3、综艺节目的娱乐化。 三、电视文艺节目的类型 电视综艺节目、电视音乐节目、电视舞蹈节目、电视戏曲节目、电视文学节目 1、电视综艺节目 电视综艺节目主要是指：充分调动电子的技术手段，对各种文艺样式进行二度创作，既保留原有文艺形态的艺术价值，又充分发挥电子创作的特殊艺术功能，给观众提供文化娱乐和审美享受的电视节目形态。 1、电视综艺节目 电视综艺，主要是指充分调动电子的技术手段，对多种文艺样式进行二度创作，既保留原有文艺形态的艺术价值，又充分发挥电子创作的特殊艺术功能，给观众提供文化娱乐和审美享受的电视节目形态。 电视综艺节目的审美特征是：多样性、丰富性、可视性、趣味性、群众性、综合性。 电视综艺节目的分类：电视综艺晚会和电视综艺栏目 电视综艺节目的创作规律是：屏幕意识、观众意识和文化意识 电视综艺晚会的创作 电视综艺晚会，创作主要是指：以现场直播的技术手段，文艺晚会的艺术样式，通过电子技术手段的制作，对各种文艺节目进行再创作，经过节目主持人的组织和串联，将文艺与娱乐融为一体，给观众以综合审美享受的电视节目形态。 春节联欢晚会 春节联欢晚会一定程度上代表了中国电视文艺的最强阵容、最高水平。 中国的春节联欢晚会始于1983年，至今30年。 问题一：春晚的由来、主题定义、情感定位及其社会功能。 春晚的由来、主题、情感、社会功能 中国人的过年情结 主题：“欢乐”、“团结”、“祥和” 情感：集体记忆 社会功能：国家文化形象 节目内容：健康向上、喜庆吉祥；节目形式：短小精悍，易于整合的艺术品类包括歌舞、杂技、曲艺中的相声、戏剧中的小品等等；风格取舍：活泼热闹、风趣幽默 1983 年, 团结、欢乐、希望 1984 年, 爱国、统一、团结 1985 年, 团结、奋进、活泼、欢快 1986 年, 团结、奋进、欢快、多彩 1987 年, 团结、向上、喜庆、红火 1988 年, 团结、奋进、欢快 1989 年, 团结、欢乐、向上1990 年, 团结、和谐、欢快 1991 年, 团结、欢快、多彩 1992 年, 团结、欢乐、祥和 1993 年, 团结、祥和、自豪、向上 1994 年, 团结、自尊、奋进、企盼 1995 年, 家庭的团聚、各民族的汇聚、炎黄子孙的凝聚( 亲情、友情、乡情) 1996 年, 欢乐、祥和、凝聚、振奋、辉煌 1997 年, 团结、自豪、奋进的中国人 1998 年, 中华民族春节大团圆, 万众一心迈向新世纪 1999 年, 欢乐、美好、动情、奋进 2000 年, 江山多娇跨世纪、龙腾报春迎复兴 2001 年, 新世纪、新希望、新生活 2002 年, 祖国颂、社会主义颂、改革开放颂、弘扬与时俱的时代精神 2003 年, 凝聚力和自信心, 团结奋进、热烈欢快 2004 年, 祝福 2005 年, 全国大联欢 2006 年, 和谐关爱 2007 年, 欢乐和谐中国年 2008 年, 和谐盛世, 团结奋进 春晚——国家发展的历史标记 1983年李谷一《乡恋》——改革开放、抒情创作 1984年张明敏《我的中国心》——海内外华人对中国大历史的心曲 1987年费翔《故乡的云》、《冬天里的一把火》——中华情感的激荡 问题二：人们今年看罢不满意，再骂再怨，明年却照看。 20世纪90年代中后期以来,央视春节联欢晚会似乎难以再现80年代好戏连台的景况,难以切合老百姓的心意。 原因： （1）春节晚会在大众文化中拥有绝无仅有的/时间性。特殊的时间:除夕夜。春节联欢晚会所处的除夕夜就是神圣时间,这一神圣时间使之从日常性的电视文艺节目中凸显了出来,而且从节庆性的电视文艺节目中凸显了出来。 （2）春节晚会作为华夏民族本土春节节日的象征已经被充分地/仪式化了。通过对春节晚会节目的欣赏,所有远在天之涯海之角、黑头发黄皮肤的华夏儿女获得共同的/过年感受,获得某种想象的民族共通感。观看是一种/仪式,观看行为以春节晚会为入口把观看者囊入到有根可寻的民族文化长河中,体认个体所依赖的文化渊源,获得同宗同族同种同根的文化皈依感,获得己身所属华夏族群的实在感、踏实感。 （3）春节联欢晚会引领了大众审美风尚、转移着大众的审美兴趣。如1999年春节晚会上那首饱含创作者深刻人生体验的歌曲《常回家看看》；2001年赵本山表演的小品《卖拐》交口称赞。 矛盾：1、艺术欣赏沦为个体化的私生活与春节联欢晚会的全民共赏性——象征性交往 2、艺术领域的雅与俗、文与野、电视观众呈