课堂新坐标教师用书高中语文3.12 寄欧阳舍人书同步备课课件 粤教版选修《唐宋散文选读》.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 12　寄欧阳舍人书 * * * * * * * * * 到。 不合适的人。 建立功业。 * 泛指求学的人。 两个词，“以”为“用来”，“为”指“写作”。 一般的人。 * 美言善行的人，都能在碑铭中见到。 撰写碑铭的人既然不能拒绝他不给(他)写。 难道还会同别的什么相近吗？ 还有什么可以写在碑铭上呢？ * * * * * * * * * 西　楼 曾　巩 海浪如云去却回， 北风吹起数声雷。 朱楼四面钩疏箔， 卧看千山急雨来。 【内容赏析】 这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象，渲染了 “山雨欲来风满楼”的雄伟气势，连天的海浪伴随着阵 阵雷声汹涌而来，在北风的呼啸中波浪不断拍打堤岸，又咆哮着远去，表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。 1．字音辨识 撰(zhuàn)　　衋然(xì)　追睎(xī)　滞拙(zhì zhuō) 屯蹶(zhūn jué) 魁闳(kuí hónɡ) 2．通假举要 (1)则必铭而见之(同“现”，显现，表彰) (2)至于通材达识(同“才”) (3)非畜道德而能文章者无以为也(同“蓄”，积蓄，富于) 3．一词多义 (1)书 (2)恶 (3)一 (4)乎 (5)之 (6)犹 (7)虽 (8)故 (9)所以 4．词类活用 (1)则必铭而见之(名词用作动词，写铭文) (2)非畜道德而能文章者无以为也(名词用作动词，写文章) (3)则不受而铭之(为动用法，为……写铭) (4)而先生显之(使动用法，使……显耀，表彰) (5)孰不欲宠荣其父祖(使动用法，使……获得荣耀) (6)敢不承教而加详焉(形容词用作动词，考订) 5．古今异义 (1)则勇于自立 古义： 今义：不依赖别人。 (2)苟托之非人 古义： 今义：不属于人应有的。 (3)公卿大夫至于里巷之士 古义： 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 (4)于众人则能辨焉 古义： 今义：指很多的人。 (5)非畜道德而能文章者无以为也 古义： 今义：指认为。 (6)而世之学者 古义： 今义：指在学术上有一定成就的人。 6．文言句式 (1)则与铭乎何有(宾语前置句) 译文： (2)其将安近(宾语前置句) 译文： (3)立言者既莫之拒而不为(宾语前置句) 译文： (4)嘉言善状，皆见于篇(状语后置句) 译文： 曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章，曾把他与唐代的韩愈相提并论，曾巩从二十岁起就与欧阳修建立了亲密的关系。宋仁宗庆历四年(1046)夏，曾巩写信请欧阳修为已故的祖父曾致尧作一篇墓碑铭。庆历六年，欧阳修写好《尚书户部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭》，曾巩即写此信致谢，这封信作于庆历七年，当时作者29岁。 1．本文没有直接写对欧阳修的感谢，而是用了相当大的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。对此，我们应该怎样理解？ _______________________________________________ 【答案】　文章从第二句起，没有就如何“感与惭并”下笔，而是就墓志铭的文体功用展开论述，指出碑铭虽以存美为主，所述亦应真实，只有这样，才能像史传一样劝善惩恶。然后，作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点：一是撰写墓志铭要做到态度公正，叙事合于实际；二是撰写墓志铭要慎重选择作者，须以“畜道德而能文章者”而为之。 后者强调作者的人选问题，而前者则是对欧阳修有关论述的补充和发挥。碑志和吏传有相通之处，好的碑志往往具有较高的文学价值和史学价值。但千百年来，在一些作者手中，碑志成了一种应酬文字，有的甚至颠倒是非，美化恶人，牟取重金。欧阳修写铭志力求不虚美，不溢恶，这与作者提倡“公与是”的写作态度和他对“立言者”徇私溢作“不实”之铭的批评是一致的。由此可见欧阳修的文学观点对曾巩的影响之深。总之，全文不是浅直地申说谢意，而是借讨论墓志铭写作的得失，辗转表示得到欧阳修所撰写的铭文是幸运的。 2．作者为什么认为“非畜道德而能文章者无以为也”？ _______________________________________________ 【答案】　这是文章的中心论点，作者在这里强调了立言者的素质是纠除今弊的根本条件。首先，道德高尚的人不会接受恶人的请求而为他写铭文，道德高尚的人能够公正地和正确地评价他人，不会被恶人的一些假象所迷惑，评价他人能够做到公允而不徇私情。其次，孔子说“言之无文