作为身分的人孔子论具体的人际关系.docVIP

作为身分的人：孔子论具体的人际关系 ——兼及和谐人际关系建构的实践 “我是谁”的追问与回答 论父母与子女的关系 论兄弟姊妹的关系 论丈夫与妻子的关系 论领袖与部属的关系 论师长、弟子的关系 论朋友之间的关系 唐君毅先生之和谐人际关系构建 一、论父母与子女的关系 在人与人的关系里，父母与子女是血肉相连的关系，最为密切。没有父母，子女哪能出生？？(见《论语‘学而》篇) “孝”，是促进父母与子女的关系的，“弟”(同悌)是促进兄姊与弟妹的关系的，这是爱的根本。“泛爱众而亲仁”，则是促进其他各种人与人的关系的，那是爱的扩充。他于“孝”说“入”，于“弟”说“出”，于“爱众而亲仁”说“泛”，亲疏、近远的程序是说得很明显的。 《论语·学而》篇载有子的话：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 这把孔子的思想阐发得尤为透彻，无怪他的同门朋友子夏、子张、子游等说他的话很像老师孔子了！他说孝弟是仁爱的根本，要促进人与人关系的美满，必须先从促进父母与子女、兄姊与弟妹的关系做起，这就是“务本”。如果一个人在家庭里，能够促进父母与子女、兄姊与弟妹的关系，而培养起爱心；他到社会上，自然会发挥他的爱心，而促进领袖与部属、师长和朋友之间种种关系的美满了。拿父母与子女的关系和兄姊与弟妹的关系做比较，则前者尤为亲近、尤为密切，所以