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D.形声 《说文解字 · 叙》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”指由一个形符和一个声符,即一个表义的偏旁和一个标示读音的偏旁组合而成的字。都是合体字,字内有声符。 分析形声字通常采用《说文解字》的术语,用“从某,某声”来表述。如“江”字是“从水,工声。”“河”是“从水,可声。” 形声字的形符一般表示该字的意义范畴,例如: 甲骨文中“膏”从肉,高声,本义是脂肪多;“杜”从木,土声,本义是一种木名,即杜梨、棠梨;“往”从止,王声,本义是到……去;“姓”从女,生声,本义是标志家族的字;“麓”从林,鹿声,本义是山脚下;“室”从宀,至声,本义是房屋。 极少部分的形声字的形符表示的是该字的本义,例如: 小篆中“到”,从至,刀声,本义为至;“斧”从斤,父声,本义为斤,斤象斫木斧形;“罔”从网,亡声,本义为网,网象渔猎用的罗网形;“鼻”从自,畀声,本义为自,自象鼻子形;“齿”从,止声,本义为门齿;“躬”从身,弓声,本义为身。 形声字的声符是标示形声字的读音的,但其标示读音的功能要随着时间和空间的变化而变化。因为汉字不是由某一个人而是由不同的时代、不同的地区的众人集体创造的,汉语语音是随时间和空间的变化而变化的,所以在不同的时代或不同地区,用当时的普通话或当地的方言读一个形声字,就未必跟它的声符读音相同了。 “江”和“问”与其声符“工”和“门”今字音相差很大,“绿”与其声符“录”在不同方言中或异或同,就是语音演变的结果。 形声字的声符有的还有表义示源功能。这种具有示源功能声符的形声字被后人称为会意兼形声字,采用《说文解字》的术语“从某,从某,某亦声。”来分析其形体结构。例如: 汲:引水于井也。从水,从及,及亦声。 婚:妇家也。娶妇以昏时,妇人,阴也,故曰婚。从女,从昏,昏亦声。 姻:婿家也。女之所因,故曰姻。从女,从因,因亦声。 餽:吴人谓祭曰餽。从食,从鬼,鬼亦声。 根据形符和声符在字形中的组合方式,形声字的结构形式归纳起来大致有九种。 1)左形右声:河松理悟 2)左声右形:期绵郸魄 3)上形下声:花窜篇露 4)上声下形:盎驾婆璧 5)内形外声:闻莽鳳讎 6)内声外形:阔围衷衢 7) 形偏一角:荆疆栽脩 8)声偏一角:施從寐歸 9)形声穿插:隨游御奭 E.转注 《说文解字 · 叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 由于种种原因,至今对转注的解说,非常多,什么是转注却无定论。 F.假借 《说文解字 · 叙》:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”许慎心目中的假借,指用某个字来表示它的本义之外的某种意义。 清代以来的学者,多以为假借是语言中有个词,没有专门为它造字,而借用一个同音词的字来表示。 我:甲骨文象一种带齿的兵器形,本义是一种兵器,本为象形字。甲骨文卜辞和后世文献中用以表第一人称代词时,为假借字。 余:甲骨文象以木柱支撑的房舍,本义是原始的地方住宅,本为象形字。甲骨文卜辞和后世文献中用以表第一人称代词时,为假借字。 無:甲骨文象人手持舞具跳舞形,本义是跳舞,为舞字初文,本为象形字。从西周金文起文献中有表有无之无,为假借字。 而:甲骨文象人颔下有胡须形,本义是胡须,本也是象形字。甲骨文卜辞和后世文献中用以表第二人称代词和连词时,则为假借字。 二、汉字的形体演变 什么是文字的形体 古文字、今文字及其分类 汉字形体变化的主要表现 1、文字的形体 指文字的书写外形,即通常所说的字体。 汉字从商代到现代,字体几经演变,形成了一些独具特点的字体。 2、古文字、今文字及其分类 人们一般习惯把自汉字产生以来至小篆的字体书写的文字,统称为古文字;把用秦隶书以后的字体书写的文字,统称为今文字。 秦隶书书写的文字是二者的分水岭。 古文字: 按照不同的书写材料,可以区分为甲骨文、金文、陶文、玉石文、简帛文、玺印文、货币文等类别;依据时代的先后,可区分为原始文字、殷商文字、西周春秋文字和战国文字等类别。 战国文字,又可以分为秦系文字和六国文字两大系统。 秦系文字,指秦国自春秋至战国及秦统一中国以后秦王朝的文字。过去学者习惯称秦统一中国前的秦文字为大篆,称秦统一中国以后规范化了的秦文字为小篆。 六国古文,又称东方六国文字,简称古文,是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。 今文字: 依据体态的不同,可分为汉隶、草书、行书、楷书。 3、汉字形体变化的主要表现 汉字形体变化主要表现在两个方面:一是笔势即笔画的姿态,二是结构。 从甲金文到楷书,这两种变化是紧密联
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