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试析《白痴》中梅什金的悲剧摘要：“美将拯救世界”是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一句名言，人们对它的理解向来莫衷一是。本文通过《白痴》中对梅什金公爵的处世思想与行为进行分析，透过梅什金的人生悲剧，论证“美将拯救世界”的理想在当时的社会背景下是不可能实现的。关键词： 白痴 基督 拯救 美正文：《白痴》是俄国文坛巨匠陀思妥耶夫斯基于19世纪60年代创作的一部里程碑式的长篇小说，主要以废除了农奴制以后处于重重矛盾的俄国为背景展开叙事。作品围绕梅什金公爵和彼得堡美女娜斯塔霞·菲丽波夫娜间错综复杂的关系展开，描述了以仁爱、宽容为处世准则的梅什金公爵的悲剧的一生。梅什金以耶稣般的心怀、以大爱之心对待世人，抱定“美将拯救世界”的理想改造矛盾纷杂的俄国社会，最后却同耶稣一样落得悲惨的结局。以爱之名的悲剧梅什金是陀思妥耶夫斯基塑造的一个集真善美于一身的基督式的人物，他时刻以一颗仁爱之心对待周身一切事物，却不被当时的上流社会的人们所理解，被大家嘲讽“在发育、心灵、性格，也许甚至在智慧方面，完全是一个孩子”，是一个心智不健全的“白痴”，承受着种种痛苦。在受难的语境中，“白痴”二字是意味深长的。作品中的“白痴”主要有两方面含义：一是指有癫痫病造成的痴傻无知的病态，二是指不谙世故的天真、幼稚的窘态，就第二种而言，白痴象征着梅什金的纯洁。这种纯洁与美好是作家的有意为之，暗指梅什金就是基督的化身，其身上闪耀着基督的大爱的光环，其处处受难也与耶稣初降世间的受难两相印证。陀氏塑造的这个再世基督的“圣洁”形象，本意就是想塑造出一个“在道德上与精神上达到平衡的绝对的人物典型”，这个人物典型能把陀氏对现实的真实描绘、对生活的看法、对爱的理想结合在一起，又能以其作为榜样把人类从矛盾中拯救出来，指引人们去追求光明的未来。因此，外表天真、纯洁的梅什金公爵内心充满了仁爱、博爱，这正是基督之爱。他要用一颗大爱之心去践行自己的使命——感化、影响从而拯救世人，使人们的灵魂得到净化与救赎，这是小说的一个重要主题。作品总体是围绕着梅什金公爵和周围人物的关系建构起来的，这样，基督的圣洁形象也在男主与他人的接触中得以凸显，即对所有人都怀有基督之爱。罗戈任在火车上与梅什金偶遇竟说不上为什么喜欢从不相识的公爵；梅什金初访叶潘钦将军家，给仆人、将军、加尼亚的印象是一个“白痴”，但由于他的天真诚实竟让仆人莫名地喜欢上这样一位衣着寒酸的公爵；叶潘钦将军本想将这个寒酸的亲戚赶出去，但同样公爵的纯真无邪改变了将军的看法，并把他留了下来，还好心地替公爵谋了份差事。总之，公爵以真诚对待周围的人，并获得了他人的喜爱，支撑在公爵心中的就是爱。他的博爱之心，在这人情淡漠、利己主义泛滥的上流社会中是弥足珍贵的。正如梅什金所言，他是来“与人接触”的，在接触中他发现“看似没有但却有很多共同点”，这种动机使他平静地看待表面上的一切不友好、一切冷漠，透过这种冷漠的人际关系洞察人性中的美。几乎所有人都不自觉地喜爱上梅什金，他的善良在这种人际关系中播撒下了爱的种子，而这种爱也有一个发展过程。梅什金公爵自小双亡，且身患重症，被送往瑞士治疗。他是在远离俄国的异乡成长起来的，身处瑞士乡村，接触的是较为纯粹的人际关系，还有孩子为伴。生活在这祥和平静的环境中，造就了这样一个没有被污染的“纯洁的彻底的美人”。这是形成他基督之爱的温润土壤。这里必须要说到梅什金公爵身上的两个显著的特点。一是他葆有孩子般的天真——这是其形成基督之爱的主要因素。梅什金生性善良，像孩子般天真，以致他的行为在成人看来就像一个幼稚的孩子。于成人看来的心智不全，于陀氏，却正是人类拯救者该有的姿态。在陀氏看来，只有纯真的孩子才能达到智慧。因此，孩子的身上承载着救世主的形象，而梅什金正具备这样的的特点。二是他的爱欲是高尚的精神层面而非媚俗的肉欲，他的癫痫病也使他不能像正常男子一样有性生活，这种爱的本质正是基督之爱。小说中写道他为了拯救被人唾弃的姑娘玛丽，向孩子们讲述玛丽的经历，并动员孩子们用爱去拯救这个堕落姑娘的灵魂，正是在梅什金和孩子们的帮助下，玛丽才最终以欣慰之情离世。梅什金对玛丽的爱是纯粹的基督式的爱，不掺一丝杂质。这件事可以看成是梅什金搭救娜斯塔霞·菲丽波夫娜的前奏。梅什金与彼得堡美女娜斯塔霞·菲丽波夫娜的关系贯穿始终，展现了一种动人心弦的爱。娜斯塔霞是男人们追求的焦点，但他们爱她的方式各有不同。文本主要表现了三种形式的爱，首先是加尼亚身上体现的功利者的爱，其次是罗戈任身上体现出来的肉欲的爱，第三种是梅什金身上体现出来的基督之爱。这三种爱代表了现实社会中的三种具有典型意义的爱。梅什金爱纳斯塔霞，但这种爱不同于罗戈任的占有式的爱，他的爱超越了单纯的情欲，是基督式的爱——仁爱。梅什金初见纳斯塔霞的照片时，便被这张脸所吸引，并洞察到这张美丽的脸庞中的苦痛的心灵，由此产生