古代诗人春节聊些啥：王安石秀文采 农村宅男孟浩然最关心农事.pdf

古古代代诗诗人人春春节节聊聊些些啥啥：：王王安安石石秀秀文文采采 农农村村宅宅男男孟孟浩浩然然最最关关 心心农农事事 每逢佳节诗文多 每一个节日 无论其内容如何 意义如何 都是文学上的一次盛 会 因为佳节是诗人们不用费心思去捕捉的一个题材 甚至有些诗人写诗的心思可能 比过节的心思还要强烈。而新春佳节是中国古代诗歌创作迸发的一个高潮点 古人留 下了不少吟咏之作。 　现在 我们不妨突破时空局限 不问朝代 不问地域 将几个诗人拉入一个“朋友 圈” 模拟一下当今微信群 看他们在新春之际 会说些什么话题？ 　　范成大：我“萌萌哒” 谁要买？ 　　不知是何年 只知是除夕 只知是南宋 地域在吴中 即今天的苏州一带。一直 到午夜时分 大诗人范成大还没睡 因为要守岁 也因为吴中的人们正在除旧迎新 正在用各种仪式祛除负能量 迎接新的正能量 以便让自己在新的一年里 变得更精 明一点 “厌禳钝滞迎新岁”。 　　在各种民间仪式中 最让范成大关注的 是一群可爱的小朋友们。他们沿着吴中 的大街 一面走一面喊：我“萌萌哒” 谁要买呀 “小儿呼叫走长街 云有痴呆召人 买”。 　　所谓痴呆 并不是指傻 而是指萌 也不妨说成卖萌。原来 吴中一带古有习 俗 在除夕之夜 小儿要满大街卖萌 未来才会更聪明。 　　范成大听了 也萌态大发 跟着小朋友满街走。这“萌萌哒”销售行情如何呢？似 乎不怎么样 “巷南巷北卖不得” 问津者寥寥无几 走遍巷子南北都没有脱手。不过 呢 卖方似乎也不着急 兜了一圈之后 大家碰头 互相问：“ ‘萌萌哒’的你 把自 己卖掉没有啊？”回答都一样：“没有啊。”反应也一样 孩子们都开心地大笑 且互相 取笑 “相逢大笑相揶揄”。快乐的不是他们“萌萌哒”有没有卖掉 而是整个卖萌的过 程。 　　功夫不负有心人 终于有老爷爷过来问：“萌萌哒你们卖多少钱啊？”可这时 小 朋友们却连连摇头 天真地说：老爷爷 您是老人家 你若要买 就赊账吧 赊给你 千百年 “儿云翁买不须钱 奉赊痴呆千百年”。估计买卖就在萌萌哒一片欢笑声中结 束吧。 　　卖萌的过程 成了一个欢庆的过程 一个祝福的过程 这算是宋朝吴中人们的一 种过节方式吧。 　　王安石：最多转发 最多点赞 　　这是大年初一 四处都是热闹喜庆的爆竹声 旧的一年就这样被欢送走了 诗人 端起一杯酒开始畅饮。 　　这酒是什么酒呢？它叫屠苏酒 可有讲究了 其中用了屠苏草 再加另外几种药 草 一起泡着。一到正月初一 全家老少都得喝这种屠苏酒 喝完之后 渣子不能 扔 要包裹在红布里 挂在门上 以祛除负能量。 　　东风的温暖 已经渗入到酒杯当中 或者说 在饮酒之中 人们已经感受到东风 的温暖。这时候 门前的门神或者神符 都已经旧了 所以要赶紧换新的。王安石却 从这个古老的习俗中想到人事 想到工作。人逢佳节精神爽 一个平凡习俗 让王安 石兴奋了 有了变法的动力 于是提笔写下：“爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏。 千门万户尤眨馨研绿一痪煞！币蛭褪笔陆岷系媒簦彝趵鲜Φ牟牌彩歉芨艿模虼怂恼馐 坠赜谛履甑氖⒌米疃啵阍抟沧疃唷 　　刘长卿：春天比我先到家 　　这是唐肃宗时期的广东茂名 那时候叫潘州。文艺青年刘长卿 就是写“风雪夜 归人”的那位 在新春佳节别人都归家的时候 他却没法赶回去团聚过年 心里那个 急啊 “乡心新岁切” 思念家乡的心情特别急切。他本来在苏州工作 后来被调配到 潘州 任命为南巴尉 隔家远了 又没有火车飞机 所以春节难以回家团聚。刘长卿 回不了家 不曾想 新春却赶在他这个游子之前回家乡了。刘长卿不愧是唐朝诗坛 的“长城” 他在朋友圈里发的这句话很简练 并最终成为千古名句 即“春归在客 先”。 　　其实 留在茂名过春节也蛮不错的 这里生态环境好 风景宜人 从早到晚有山 间的猿猴陪伴 还有那江边的杨柳风烟 美不胜收 “岭猿同旦暮 江柳共风烟”。 　　孟浩然：农村宅男最关心农事 　　孟浩然算是个宅男 虽然也曾四处漫游过 但主要时光还是待在襄阳的田园里 要不怎么会有懒洋洋的“春眠不觉晓”。某年的除夕夜 咱们的孟宅男夜观天象 发现 北斗星的斗柄自北向东转。天体运转 时令季节也会跟着转 从大年初一早上开始 新的气象开始了 “昨夜斗回北 今朝岁朝东”。 　　孟浩然一向关心农事 看到父老乡亲扛着锄头 开始下田 就十分开心。大家也 都高兴地说：看这老天爷的脸色 今年有个好收成 “田家占气候 共说此年丰”。年 丰与否 与孟老师的关系可大了 只