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李立群紫砂
后来并在宜兴紫砂厂工作,得紫砂壶泰斗顾景舟真传。?肯于吃苦钻研的李立群,如饥似渴地钻研,在学中悟,悟中学。顾景舟大师赞许道:“这个细佬肯吃苦,肯钻研,有出息”。李立群先生果然不负顾景舟教诲,集制壶工艺所需的诗、书、画、印等技能于一身,以其过人的睿智与勤勉,广取博收,厚积薄发,多管齐下,纵横在手,一件件具有强烈的思想感情、独具匠心的优美外形、高古神韵、绝妙创意的神器,赋予了紫砂壶强烈的生命气息。?他的作品构思巧妙,思想深邃,引人注目,以致于在全国比赛中多次获奖。 李立群作品 紫砂壶艺术是综合性的艺术,广博的学识,令李立群先生在制壶艺术上如虎添翼,更兼李立群先生具有良好的诗、书、画、印的实践和对《易经》的参研,使他的艺术鉴赏和艺术创造能力超尘脱俗,格调清新,耐看耐品,回味无穷。 李立群先生制壶,最大的特点就是能够综合运用儒、释、道三家的机趣,万取一收,妙契同尘,故其制作的紫砂壶自出机杼,能够超凡脱俗与清风白云同飞,显示出一种单纯、率真、质朴而有强烈的思想感情、独具匠心的创意。 哲学大师康德说过,有的东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就越历久弥新,有增无减……李立群紫砂艺术以其时代性、亲民性、创新性和互动性的内在品质,赢得了紫砂壶爱好者、收藏家的热烈响应和广泛参与,也引发“深沉和持久”的思考。 李立群作品 李立群作品 在制壶春秋路上,李立群坚持对历代名家的壶反复揣摩,悉心研究,吸取并掌握了中国陶艺的博大精华。同时,广交朋友,拜诗、书、画、印名家为师,请教艺事,感受他们身上的儒雅与睿智。他说,紫砂的审美,不能仅仅停留在做紫砂壶工匠的审美,而应该上升到艺术家或者文人的审美。 李立群《紫砂记》 陶都宜兴 陶都宜兴东临美丽富饶的太湖之滨,位于苏、浙、皖三省交界处,地处沪、宁、杭的中心,是一个文化发达的新兴城市。宜兴古称阳羡、荆溪,以好茶闻名全国。自秦始皇设阳羡郡起,至今已有二千二百多年的历史。 宜兴产一种全国独有乃至世界稀有的紫泥,颜色绛紫,其制品通称紫砂陶,也简称紫砂,紫砂陶品类繁多,尤以茶壶为代表。宜兴紫砂自明、清紫砂壶名家辈出开始,就已经具有了相当的知名度,进入皇家宫庭,出口世界。 麻子泥,烧成后红色中有黄点 “宜兴紫砂始于北宋,盛于明清,发展繁荣于当今”陶瓷工艺美术大师李昌鸿先生在为紫缘陶艺题词中的这一段已简单扼要的陈述了紫砂的过去与现在。随现今中国茶文化与紫砂陶文化结合的推广、发展,紫砂壶已被当今世界誉为“世间茶具称为首”,尤以宜兴名家制作出古雅精美的沏茶茗壶,为世界各大博物馆竞求收藏,成为中华文物一大瑰宝。 传说中的始陶异僧 紫砂壶的泥料 紫砂陶的制作工艺还得从紫砂土说起,紫砂陶所用原料是由紫泥、绿泥(本山绿泥、团山泥,烧成品呈黄色)、红泥三种;统称为紫砂泥,紫砂泥料产于石岩下夹存于甲泥矿层中。本山绿是紫泥层的夹脂,故本山绿泥有“岩中岩”、“泥中泥”之称。红泥产于嫩泥矿底部泥料层中,质坚如石,故有朱红泥之称,紫砂泥属于高岭土,石英云母类型。其特点含铁量较高颗料较粗,故其它陶土不能比美。紫泥、绿泥、红泥三种原料都可以单独使用,也可以根据需要互相配比掺和使用。刚开采的紫砂泥料不能用水直接膨润,要散放露天,风化陈腐几个月,然后粉碎,过筛、加水拌和加工成坯胎(半成品)即可制胎。紫砂器不需上釉,经窑烧成1100℃至1200℃氧化焰烧成就可得到色泽雅致、质地坚细耐用的紫砂器。紫砂的色泽以紫红色为主,因而称为紫砂陶,由于原料的不同配比掺搭还可以得到朱砂紫,深紫栗色、梨皮、石榴皮、海棠红、天青、青灰、墨绿、黛黑、金葵黄等等不同的颜色,呈现出紫而不姹、红而不嫣、黑而不墨,远而望之,黑幻若君钟鼎陈明庚,近而察之,灿若琬琰浮精英。这就是紫砂泥色淋漓尽致的体现。 紫砂泥优良性能及特点表现在: 1、可塑性能,比其它陶瓷原料或粘土更听话,允许成型范围极宽,比一般陶土不同,经高温烧成不易变型,成品和坯体收缩率为百分之十(个别泥料达百分之三十或更高)。 2、紫砂器经高温烧成后,成品能保持百分之二的吸水率,和百分之二的气孔率。 3、紫砂器里外均不上釉,用作茶具,其没出物不会产生某种不良影响。 4、紫砂器能经受冷热急变,冬天泡茶决无爆裂之虑,且恒温性好保温的时间长,能放在文火上炖烧不会炸损。5、紫砂壶经久耐用,涤拭日加,自发黯然之光,入手可鉴,于是器身玉色晶光,气息温雅,并以边喝边把玩摩挲为乐事。 紫砂壶造形 (一) 几何型; (二)自然型; (三)筋纹型, 大体为三种(这是茶壶大体的分法,切不可以作者流派、风格对号入座)。 1、几何型,俗称为光货,光货的设计制作是最能鉴别功力的,光货是指整个壶形中不同形体部位,要求是每个过程都要做到有骨有肉,骨肉亭均,都要
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