第三章大众传媒文化文本分析.ppt

图3 作者调动现存的文化代码激活各种转义 作品所处的位置 历史时刻 读者所经历的文化熏陶 图4 10月21日下午，江苏丹阳后巷镇中心河上的“庭河桥”突然倒塌。一辆满载石子的大货车坠入河中，坠河司机爬出车外救起另一名落水女子。据政府有关人员和警方分析，大货车很有可能超载。 图5 1968年的美国是一片动乱的土地。黑人对于白人的压迫和种族歧视十分不满。4月，民权运动协会的领导者马丁·路德·金领导了全国范围内的民族解放运动。这种辛酸和愤怒也带到了体育界，并形成了奥运人权工程。 神话消费者将表意当作是一种事实系统 能让读者信以为真地消费神话的原因是，他没有将神话当作是一种符号系统来看待，而将其看作是一种归纳法系统。……在他的眼中,能指和所指之间有一种很自然的关系。 任何符号学系统都是一种价值观系统；现在，神话消费者将表意看成是一种事实系统：神话被当作是一种事实系统来阅读，而它实际上只是一种符号学系统。 （续） 符号学已经告诉我们，神话肩负的任务就是让历史意图披上自然的合理的外衣，并让偶然事件以永恒的面目出现。现在，这个过程实际上就是资产阶级意识形态的过程。 （续） 阅读在很大程度上取决于我的文化，取决于我对世界的认识，而且很可能一张优秀的新闻照片随时能检验假定的读者知识面，从而使得阅读能够完全令人满意。 大量社会知识的积累（全部文化作品）使得由本义向转义的变化各种转义。如果不是通过这