中国文艺美学与西方思想联系.doc

中国文艺美学与西方思想的联系 　　摘要：中国文艺美学很多方面都借鉴了西方学术，在1980年，学者胡经之正式提出要建立文艺美学，从此开始，大量学者前仆后继一直在努力争取成立单独的一门文艺美学科。在我国文艺美学发展的30多年时间里，具有浓郁中国特色的文艺美学一直饱受争议。经历了30多年的长跑，文艺美学已逐渐成熟，并获得了不错的成绩，但是还有许多不足，有待进一步完善，本文主要探讨了中国文艺美学与西方思想之间的联系，希望中国文艺美术根据自己的特色，开辟一条康庄大道，勇攀高峰 关键词：中国文艺美学；西方思想；发展 前言 在我国近代有许多的现代文学观念、文艺研究等一些学科和流派，都起源与西方，是从西方迁移并扎根在中国这片肥沃的土地上，逐渐发展起来并形成。我国的文艺美学也是如此。现代美学和文艺学有机结合、整合交融才奠定了文艺美学的基础，在此基础上，中国许多学者经过不懈的努力、创造，使文艺美学逐渐发展成为一个全新的文艺研究学科。文艺美学的问世以及当下发展的良好形式都可以看出，我国不再只限于模仿和千篇一律的传统文化思想观念，开始突破传统并不断创造一个全新的空间与篇章。由此可以看出，中国终于实现了文学家一直坚持奋斗和努力追求且具有中国特色和民族文化的全新研究学科的梦想 一、文艺美学的形成 中国与西方的美学历史悠久，最早的起源可以追溯到早期文字典籍。虽然中西方都拥有比较经典的传统美学，但最早将美学建立成一种独立学科的是西方，直到1904年王国维将美学从日文翻译成中文，并在我国文化学术界进行运用和推广，美学由此而在中国落地生根。最早将文艺美学建立成一门学科的思想是胡经之，在1980年学者胡经之正式提出文艺美学的称谓，并自从开始尝试着建立文艺美学学科，希望将其建造成一门独立的美学研究科目 二、文艺美学的近代发展史 中国的近代文艺学几乎都在西方文艺学的熏陶之下，以西方文艺学为基础，逐渐发展建立起来。早在20世纪初，我国深受苏俄文艺学影响，特别是在建国初期，苏俄文化可谓是遍地开花，我国许多的文艺学都是参考苏联文艺学而设立的。虽然古代中国也对文学进行了研究和探讨，但是，一直没能形成一个独立的系统，完整的学科体制，没有成功自主建立一个独立知识学，导致以研究文学为终身事业的文学家少之又少。美学也基本如此，同样是在“西学东渐”的熏陶和与作用之下而建立的。伴随中国现代文化的发展和对文学的需求与不断的演化，将美学直接从西欧国家成功迁移到中国，并逐渐发展创新。终于在20世纪80年代迎来了美学的发展高峰期，我国在美学研究方面获得了傲人的成绩。经过我国文艺美学及研究人员的不懈努力，中国文学在两方面取得了很好的成果：出版了大量优秀的文艺美学论文和著作这是其一，其二是获得了培养博士和硕士研究生的资格，并得到了国家的大力支持和帮助。虽然，目前的文艺美学的发展势头很足，但仍存在许多的问题和不足，中国文艺美学应闯出属于自己、符合自身特点的一片天空，而不应该只模仿其他国家，这样下去中国文艺美学将无路可走 三，文艺美学的探讨 文艺美学的由来和发展都与西方密切相关，但是中国文艺美学不能总是追随西方的脚步，应该发展自己的特色，拓宽文艺美学的发展道路，使文艺美学更好的发展。文艺美学属于新兴的学科，从诞生开始一直饱受争议，通过30年的努力发展，文艺美学在很多方面都获得了不俗的成就，但是争议声和质疑声一直不绝于耳。在很多方面，各个学者的思想都不尽相同，没有统一的理论，而且对于文艺美学的研究方法和发展前景等许多问题上，学术界、学者间的争论声也很大。其实有争论、有质疑声是好事，至少说明一点，文艺美学是一个有活力、有发展前景，同时还具有一定的价值，才值得人们去研究、去争论，正因文艺美学还不是很成熟，才引起学者们的讨论和质疑，在这些争论中文艺美学才能更好、更快的成长 四、文艺美学的前景展望 文艺美学科经过20多年的发展，文艺美学已初步形成了学科形态和理论构架，并且经过大量的理论和实践研究后，理论水平也达到了一定的高度。现在学者们争议的问题不再是文艺美学这个新兴学科成立与否，而演变为文艺美学发展是否能一如既往保持良好的发展趋势，其发展前景究竟如何。对于这个问题，我们给予肯定的回答，虽然文艺美学的未来还很模糊，但是，要创造一个具有中国特色，可以符合和满足中国艺术审美文化建设需要和发展需求的现代文艺美学体系，是每一位文艺美学研究人员终身奋斗的目标。目前从文艺美学发展形态以及长远目标可以看出，以下三方面在不久的将来，发展势头必定让人刮目相看 （一）突出学科独立意识 在今后的发展中，文艺美学将慢慢脱离美学和文艺学的影响和束缚，向着独立自我的方向发展，形成全新的独立学科，与传统美学和文艺学都有很大的不同，形成一个独立的分支立足成为中国学科之一。以传统美