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- 2017-05-29 发布于四川
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前言 一、“国学”释义 二、国学复兴的意义 一、“国学”释义 “自20世纪九十年代起,‘国学热’日渐升温。然而,一个成为学界 普遍共识的国学概念,一直未能达成。在现代学科体系在中国走过大约 百年的历史之后,国学概念的重新确立,始终面临着如何跨越当代学科壕 堑的技术性难题。 人们尽管可以不假思索地说,是的,一国有一国之学,一国之学,是谓 国学。这样的逻辑诚然干净利索。不错,在今天的学科版图上,研究古印 度文化的学科称印度学,研究美国社会文化的学科称美国学,这里,民族、 国家的边界和学科边界似乎统一。可是,国学其实是一个在民族国家诞 生之后才可能出现的文化学术诉求,而这一诉求所指向的恰恰是前民族 国家时代的传统。……一个民族国家的自然史,是可以从编年史的意义 上建构的;然而却未必就有与之相应的‘国学’,即植根于民族语言和 传统深处的、同时以民族国家为自然界限的知识体系。 ” (杨煦生 :《国学与汉学》,《光明日报》2009年6月29日 ) 一、“国学”释义 有关“国学”概念的争议很大,“傅斯年等 人甚至根本反对用这一名词来涵盖中国本土 固有文化的研究”。(桑兵:《国学与汉 学》,中国人民大学出版社2010年版,第7页) “学术本无国界。‘国学’一名,前既无承,将来亦 恐不立。特为一时代的名词。其范围所及,何者应列 国学,何者则否,实难判别。本书(指
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