第二课人生的境界.ppt

联系现实 读出自己 回主页 马加爵（1981年5月4日—2004年6月17日），男，汉族，广西宾阳人，身高171.5厘米，云南大学生化学院生物技术专业2000级学生，户籍地为广西宾阳县宾州镇马二村一队。1996年至1997年在宾州初中读初三，以优异成绩考取省重点宾阳中学；1997年至2000年就读于宾阳中学；1999年至2000年读高三，成绩优异，被预评为“省三好学生”；2000年至2004年就读于云南大学生化学院生物技术专业；2004年2月13日晚杀一人，2月14日晚杀一人，2月15日再杀两人后从昆明火车站出逃。2004年3月15日被公安部列A级通缉犯；2004年6月17日被执行死刑。 联系现实 读出自己 联系现实 读出自己 重新认识人生意义 保持良好心理状态 和谐处理人际关系 回主页 池莉 人生三境界 1.看山是山，看水是水。 2.看山不是山，看水不是水。 3.看山还是山，看水还是水。 读书的境界 1.读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 2.三上：马上，枕上。厕上。（欧阳修） 发 散 思 维 屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 蔺相如 以先国家之急而后私仇也 诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已 文天祥 臣心一片磁针石，不指南方誓不休 杜甫 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 林觉民 为天下人谋永福 他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻…… 作业设计： 回主页 一、仔细阅读全文，试着提出至少两个有价值的问题。 二、结合自身，谈谈你对人生的境界的理解。 再 见！ 人生的境界 单 位：湟中职校 主 讲：王永鑫 人生的境界 作者简介 * 冯友兰(1895—1990)，哲学家、哲学史家。字芝生。河南人. 30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。 原：追究 有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”记者默然。 走近哲学 激发兴趣 自读课文 整体把握 重点梳理 难点突破 联系现实 读出自己 冯友兰 走近哲学 激发兴趣 什么是哲学？ ※哲学是理论化系统化的世界观。 ※哲学是对人生有系统地反思的思想。 ※“知人则哲” 回主页 自读课文 整体把握 1、哲学的任务是什么？ 2、冯友兰说的四重境界分别是哪四重？ 3、四重境界是按什么标准划分的？ 哲学的任务是提高人的精神境界。 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 觉解 觉解 回主页 重点梳理 难点突破 自然境界――一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，对于他所做的事情，可能并无觉解，或者不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。 功利境界――一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事情，其后果可能有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。 道德境界――还有一种人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。 回主页 重点梳理 难点突破 什么是天地境界？ “一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。” 什么叫宇宙？ “往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”（ 《淮南子·齐俗》 ） 宇宙 天 物质世界（物理上的宇宙） 理念世界（精神世界、最高原理） 天道与人事的规律 觉悟程度 做事动机 做事意义 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 最低 蒙昧的 没有意义或很少有意义 较低 利己的 有功利意义 较高 为社会利益 有道德意义 最高 为全宇宙利益 有超道德意义 分析下面