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阅读内容：《朝花夕拾》之 二十四孝图学习目标：1、引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解课文内容，熟悉精彩片断。 2、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。 3、教会学生一些阅读的方法。阅读过程：导入新课、检查作业欣赏名句、名段如：片段欣赏其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手里的小孩子，是怎样的使我发生不同的感想啊。它们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意的确是可爱的，北京称为小鼓，盖即鼗也，朱熹曰：“鼗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚的响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一只拐杖。现在这模样，简直是装样，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速的翻过去了。赏析： “二十四孝”是旧社会所宣扬的二十四个极尽孝道的典型人物。其中包含着积极的成分，但也有不少荒诞可笑甚至令人恶心的地方。而鲁迅先生在他的《二十四孝图》中，先从中国的第一批图画书切入，再渐渐引入正题：以幽默、调侃的方式批判了二十四孝图故事中荒谬的地方。在他的言语中，不难看出有对于封建教育制度扭曲了儿童天性的强烈批判。而在选段的描写中，他举了一个荒谬的“孝”的例子。但是从我个人的观点来看，这种方式并不会真正起到“娱亲”的作用，反而是一种欺骗的表现，是“装”出来的孝。在现在的社会里，更不能像这样“孝”，否则会起到适得其反的效果。句子:无论忤逆，无论小水，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的欣赏：写出了儿童心理的纯真，不诈作。和老莱子做对比，充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情，也表现出“我”对二十四孝图的极不认同。质疑、提问小组合作、探究解决疑问布置作业
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