隋唐五代文学：第三章 李白08.pptVIP

唐文宗曾下诏：“以（李）白歌诗，裴旻剑舞、张旭草书为三绝。”（《新唐书·李白传》） （文宗时，这三者都是盛唐艺术追求浪漫个性的典型代表。称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣”。） 《将进酒》： 不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《秋浦歌十七首》其十五： 白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌十七首》其四： 猿声催白发，长短尽成丝。 《金乡送韦八之西京》： 狂风吹我心，西挂咸阳树。 真是想象落天外，匪夷所思。他的奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的，纵横变幻。 三、壮美意象与优美意象 1．壮美意象： 他的壮美意象与他喷薄的情感和奇特的想象是密不可分的。他的诗中常常出现体积巨大的壮观事物：大鹏、巨鱼，长鲸、大江、大河、沧海、雪山等意象，都是他喜欢吟咏的对象，李白将它们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，并配以夸大的修饰语，使其这类意象气魄宏大，吞吐山河，构成雄奇壮伟的诗歌意象，具有壮美的特征。如 《庐山谣寄卢侍御虚舟》中的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山。” 雄奇壮美的意象组合，给人以一种崇高感。 又如《渡荆门送别》：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。” 意象亦极为阔大壮观。 如他写水： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 《西岳云台歌送丹丘子》： 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷…… 巨灵咆哮擘（掰）两山，洪波喷流射东海。 （盘涡毂转:盘涡,急流形成的旋涡。毂,车轮中心的圆木。四字形容急流形成的旋涡如车轮飞转。） 《横江词》： 海神来过恶风回，浪打天门石壁开。 浙江八月何如此，涛似连山喷雪来。 如他写山： 《蜀道难》：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《梦游天姥吟留别》： 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 这些写山写水的诗句还很多，都具有一种气势磅礴的崇高美，这是他对自然伟大的讴歌，也是对其崇高理想的礼赞，这种超凡的自然意象和傲岸的英雄性格是紧密相连的。 2．优美意象：李白是个豪放之人，但其情感也有细腻之处。因此，他的许多山水诗空灵秀逸，均具有晶莹剔透的清新明丽的优美意象。如 《清溪行》：“人行明镜中，鸟度屏风里” 《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月”。 《秋浦歌》其十三：“绿水净素月，月明白鹭飞”。 《独坐敬亭山》：“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。 《山中问答》：“桃花流水杳然去，别有天地非人间” 《别储邕之剡中》：“竹色溪下绿，荷花镜里香”。 这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露、玉阶、绿水、白鹭、孤云、桃花、流水等景物构成的清丽意象，空灵秀逸。 “人游月边去，舟在空中行”。 （《送之屋山人魏万还王屋》） “人乘海上月，帆落湖中天” （《寻阳送弟昌歫鄱阳司马作》） “月随碧山转，水合青天流。 杳如星河上，但觉云林幽。” （《月夜江行寄崔员外宗之》） “金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。 白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月” （《金陵城西楼月下吟》） 人 月 舟 水云 海 山 林 凉风 白露 清新明丽，空灵秀逸，晶莹剔透。 《峨嵋山月歌》： 峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 《渡荆门送别》： 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽， 江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 这些诗，亦诗亦画，都以明朗纯净的意境取胜。 注意： 1）李白的山水诗，一般只求把握整体的气势和氛围，笔端随着灵感的飞动而飞动，因此大多是按李白个性改造过的理想化的图景。 2）在诗中，李白经常不抒情的，但他又善入将情感融入到景物中去。如《早发白帝城》，从水流的速度快入手，抒发出了轻松愉快的心情。 因此，李白诗的意象，便