诗意的生活.pptVIP

把下面的文言文翻译成现代汉语并注意画线句子的句式特点。 董叔将娶于范氏,叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲为系援①焉。”他日，董祁②愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺③于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？” 【注】①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。 ②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。 ③纺：系 。 实战演练2——操千曲而后晓声 董叔要娶范献子的妹妹祁为妻，叔向得知后劝他 说：“范家富有，何不停止(这门亲事)呢？” 董叔回答 说：“我想把婚姻关系作为绳梯攀援（上去）。” 结婚之后的某一天，董祈向范献子那里诉苦说：“(董 叔)不尊敬我。”献子就抓来(董叔)，(把他)绑缚在院里的槐树上。叔向经过庭院，（董叔）说：“您何不替我说个情呢？”叔向对他说：“你想求‘系’，这不已经系上了吗？你想求‘援’，这不已经绑起来了吗？想要得到的都已经得到了，还要请求什么呢？” 董叔将娶于范氏,叔向曰：“范氏富,盍已乎!”曰：“欲为系援焉。”他日，董祁愬于范献子曰：“不吾敬也。”献子执而纺于庭之槐。叔向过之，曰“子盍为我请乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？” 成功的花，　 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。 ——冰心《繁星　春水》 布置作业——预习《伶官传序》 诗意地生活 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。 这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中的人生三境界。 美文欣赏 理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄? 奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?! 收获 ，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。 我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。　　用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！ 一位八十多岁的老先生举办生日宴会,宾朋满座,酒酣兴浓。有人提议点歌来助兴,某君高歌一曲电影《铁道游击队》主题歌——《弹起我心爱的土琵琶》： “西边的太阳快要落山了,鬼子的末日就要来到,弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣……”唱到情绪高昂时，突然听得一声断喝：“别唱了！”回头一看，恰和老先生的怒目相迎。老先生算是客气的了。若是被老先生的儿子听到了，某君迎来的可能不是怒视，而是“拳打脚踢”了。 轻松一刻——启迪心智，陶冶情操 交际的场合包括时间、地点、人物、氛围等。场合不同，表达用语也必须随之变化，俗话说：“到什么山上唱什么歌”。如在医院看望病人，不宜提“死”字；在人多的地方批评人，不宜直截了当；欢乐的场面，语言宜热情奔放；悲伤的场面，语言宜严肃低沉。高考考场门口的标语应是激励性的，而不应是劝勉性的：“失败乃成功之母。”若在火葬场门口两旁贴上：“ 把经