教育学第三章.pptVIP

第三章　教育目的 学习目标 1、正确理解教育目的的含义，明确教育目的的结构及确立教育目的的依据； 2、了解不同的教育目的类型，深刻把握马克思关于“人的全面发展”的内涵并理解“人的全面发展”的实现条件； 3、准确理解我国教育目的基本精神，能结合实际思考教育目的的实现条件。 教育目的是教育的基本理论之一，也是教育实践中的重要问题，体现着一定社会在一定时期的教育价值观。教育目的作为教育实践的出发点和归宿，对教育活动的全过程起着指导作用，是教育学研究的一个重要问题。 第一节　教育目的概述 　　一、教育目的含义 通俗地说，教育目的就是人们在教育活动中要达到的结果， 但规范而言，教育目的是人们在教育活动中对教育结果的设想，是对教育所要造就的个体质量规格作出的设想和规定。 作为人类的一种实践活动，不同的教育目的反映着不同的需要与愿望。比如，社会的教育目的体现了国家在人才利益方面的意志，像我国在20世纪90年代提出的“培养德、智、体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”，其主要反映了社会的时代需求；个人的教育目的则体现着个人的教育愿望，比如受教育者所期望的找到一个好工作、实现自己的人生价值，以及曾在网上引起讨论的“挣大钱、娶美女”的教育期望等都反映了受教育者的个人需要。 教育学研究的教育目的是社会的教育目的。 教育活动是一个系统，教育目的在系统中不同层次的表现构成了教育目的的层次。 按照教育目的实现的过程，教育目的的层次可以表现为：理想的目的——正式的目的——教师所领悟的目的——教育过程实际体现出来的目的——转化为学生自己的目的；按照教育目的抽象—具体程度，教育目的的层次又可以表现为：教育方针——教育目的——培养目标——各育目标（如智育目标、德育目标、体育目标等）——教学目标——课时目标。在这一层次体系中，教育方针与教育目的的关系非常密切。在很多有关教育的政策文件中，经常把教育方针和教育目的通用，其实，教育方针与教育目的是两个不同的概念，它们既有联系也有区别。 教育方针是一个国家在一定时期教育发展和人才培养的行动指针，它主要规定了教育发展的方向、途径与目标；教育目的主要对人才的培养规格作出规定。 从区别上讲，两者的内涵与外延不同，教育方针的范围要广于教育目的：它不仅规定教育目的，而且还规定实现教育目的的方向与途径；两者都对人才的培养作出规定，但具体程度是不同的：教育目的对人才规格的规定比教育方针中对目的的规定要具体得多。 教育目的与教育方针也有不可分割的联系：教育目的是教育方针的重要组成部分，一定时期教育目的的确立必须符合教育方针的规定。由于二者都对教育活动的结果作出了不同程度的规定，所以，我国教育目的在不同时期表述不同，有时称为教育方针，有时称为教育目的。 要准确地解读教育目的，还必须深入认识教育目的的特点。 教育目的有两大特点：其一，教育目的是客观与主观的统一。虽然教育目的反映的是人的主观意志、愿望与需要，但任何目的都离不开一定的现实条件。当我们为了某种需要而提出某个目的、某种目标时，在我们面前总有一个现存的、客观的物质世界。这个客观世界是不以人的意志为转移而存在的，它是人们提出目的和实现目的的前提和条件。教育目的只有符合这一客观的前提和条件时，教育活动才能收到预期的效果； 其二，教育目的是社会需要和身心发展可能的融合。确定教育目的的科学依据应是两种需要与两种可能的融合，即：社会发展需要和个体自身发展需要；社会为人的发展提供各种条件的可能和人的身心发展的可能。两者协调一致是遵循客观规律的反映，单方面地强调任何一方的需要与可能都会导致教育活动走向极端。 在教育活动中，教育主体不仅必须正确认识教育目的，而且要把社会或国家的教育目的转化为教育者的教育目标、转化为教育活动的动力，只有这样，教育目的才会真正地在教育实践中起到指导作用，真正地成为教育现实。 二、教育目的的结构 教育目的的结构是在研究和确立教育目的时必须考虑的问题，它关系着教育活动的指向。 从古至今，人们在提出教育目的时都紧紧围绕着一个问题，那就是：通过教育究竟要培养什么样的人。比如：在西方，苏格拉底确定的教育目的就在于培养有智慧、有完善道德的人，柏拉图认为教育要培养哲学家和军事家，夸美纽斯则强调教育要造就在身体、智慧、德行和信仰几方面和谐发展的人。 在我国，古代的学校重在培养“士”、“君子”、“圣人”等，韩愈主张教育培养能体道、悟道、行道的人，蔡元培先生主张培养能“养成完全之人格”的具体个性的人。所有的这些提法都离不开“人”，而且在人的培养要求上都涉及到了教育目的的结构问题。 一般地讲，教育目的的结构是指教育目的的组成部分及它们之间的相互关系。教育目的由两部分组成：其一要对教育所要造就的人的身心素质做出规定，指向受教育者在知识、智力、品德、审美、体质等方面的发展，以形