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浅析中希英雄神话之异同 　　摘 要：在中国与希腊这两个不同的国家与民族中，都流传着丰富的英雄神话，但是两国的英雄神话既有相同点又存在着很大的差异。本文一方面通过中希神话中不同的英雄形象的对比，总结了中希英雄神话的相同点及中希英雄神话人物在性格塑造、行为描述等方面的差异，另一方面从民族意识、价值取向等方面分析了产生差异的原因，同时也注意到了中希英雄神话对后世产生的深刻影响 关键词：英雄神话；中国；希腊；比较 在人类远古时代，社会生产力低下，知识严重不足，人们对许多自然现象、社会现象都无法理解，于是人们试图以特有的思维方式去解释它们，由此而产生了许多神话故事。 尽管随着社会历史的发展和人类自我意识的觉醒，人类开始征服自然、改造自然、创造文化，但神话并没有因此而消失，相反，神话成为整个人类文明和思想的武库。英雄神话正是由于人们对氏族祖先的崇拜，对祖先事迹的追忆而产生的。古代中国和古希腊都创造了优秀的人类文明，大量的英雄神话散落其间，但是由于民族意识以及价值取向的不同，使得各自的英雄神话也有很多异同之处 一、中希英雄神话中英雄形象的异同 （一）中希英雄形象相同之处 中国和希腊都有丰富多彩的英雄神话，塑造了一个个典型的英雄形象，虽然是不同的国家，但是中国与希腊英雄神话中塑造的英雄形象在许多方面都具有相似之处 第一，英雄都有非凡的能力与不凡的身世。在希腊神话中，赫拉克勒斯的力量、阿基琉斯的勇猛、俄底修斯的机智等都是常人所不具备的。中国神话里后羿的射箭技术、夸父奔跑的能力等也是普通人难以想象的。英雄时代恰恰也是人类文明的开始，这个时候，开始形成部落，部落之间难免会有冲突，又加上生产力落后，天灾人祸。因此，人类中的能力者即英雄慢慢取代了天上的神明，这些英雄往往具有强健的体魄、非凡的技艺、超人的智慧和杰出的才能，同时也概括了人民的意志、力量、智慧和理想 在希腊神话中，拥有不凡身世的英雄们多不胜数，例如大力士赫拉克勒斯，他是众神之父宙斯的儿子，是宙斯与人间女子阿尔克墨涅所生；再如珀耳修斯，也拥有同样的身世，他是宙斯化作金雨与人间女子达那厄所生；还有给人间带来光明的普罗米修斯，他是巨人族提坦的后裔，同样具有不凡的身世。当然中国神话中也有很多身世不凡的英雄，例如夸父，《山海经》记载，夸父是主治地下幽都的神即“后土”的后裔 第二，英雄均有显赫的功勋与曲折的经历。古希腊神话里，普罗米修斯为人们所熟知，他是人类的恩人，为了给人类去火种，触犯了天条，被钉在了十字架上，每日被秃鹰啃食，受尽折磨。无独有偶，再如大力士赫拉克勒斯，他军功赫赫，其中捏死危害人间的铜头铁骨的狮子、驱赶吃人的马群回迈锡尼、活捉埃里律曼托斯山上的大野猪等都是居功甚伟的。但是，自从赫拉克勒斯诞生之日起，赫拉就迫害他。她派出两条毒蛇去毒害赫拉克勒斯，不过天生神力的赫拉克勒斯从摇篮里伸出小手，当即将两条蛇扼死了。但是赫拉并没有放弃，她设计让赫拉克勒斯得了怪病，当赫拉克勒斯疾病发作时，他打死了自己的三个儿子及他的弟弟伊菲科尔斯的儿子，以至于疯病过后，他还是满怀悲伤和哀痛。在中国神话中，也有同样的情况。射日英雄后羿，据《山海经“帝俊赐羿彤弓素，以扶下国。羿是始去恤下地之百艰，这里说羿从小被弃，为山间所养，也是饱受风霜，孤苦无依。” （二）中希英雄形象相异之处 纵观中希英雄神话，在英雄形象的塑造上又表现出明显的不同。第一，英雄的性格特征不同。中国神话中的英雄们大多内敛、严肃、正直。他们几乎是完美的，没有人类的缺点，甚至连有关他们的爱情故事都很少。这些形象让平凡人仰视、膜拜，像神明一样供奉着。而希腊神话中的英雄则完全不同，希腊神话中的英雄大多是世俗的，他们身上满是人间烟火的气象，同普通人一样有七情六欲，有喜怒哀乐，有生活需要，同时也具有人类性格中的黑暗的一面，他们任性享乐，拥有很强的虚荣心、嫉妒心、复仇心，他们不像中国神话中的英雄们那样尽善尽美，与中国神话中的英雄们大相径庭，他们大多放荡不羁，有的英雄们甚至还风流成性。色诺芬曾经责怪诸神的恶德：“荷马和赫西俄德把人们一切羞耻和不光彩的行为都给了神?：盗窃、通奸、欺诈。” 例如，希腊神话中的宙斯，他的孩子可以说是数不胜数，处处留情。爱美色、善妒忌，在中国神话中，这种人不仅不会被膜拜，反而会被唾骂 第二，英雄的行为目的不同。在建立功勋的目的上，中希英雄也有明显的不同。中国英雄神话人物却有着勇于牺牲，为真理自强不息的精神，而希腊英雄神话人物往往是为了一己之私，为了实现自己的人生理想，让自己可以流芳百世。除此之外，因为受宗教的影响，希腊神话的英雄们还会因为赎罪去建立功勋。就拿希腊神话中的赫拉克勒斯与中国神话中的后羿来说，他们都是受派遣去完成任务，但是赫拉克勒斯去完成任务，一是为了赎其杀子之罪，二是因为宙斯曾许