论罗振玉档案观对当今借鉴意义.docVIP

论罗振玉的档案观对当今的借鉴意义 　　罗振玉，初字坚白，后改字叔蕴、式如、叔言，号雪堂、又称永丰乡人、仇亭老民，晚号贞松老人、松翁。原籍浙江上虞县（今浙江省上虞县）永丰乡。清同治五年六月二十八日（1866年8月8日）生于江苏山阳县（今江苏省淮安县），1940年5月14日卒于辽宁旅顺 罗振玉博学多闻，通农学、语言文字学，更是著名的教育家、收藏家、编辑出版家，位列“甲骨四堂”之首，是敦煌学的开拓者，对大批大内档案有拯救之功，为简牍档案的整理刊布做出了巨大贡献，故而在档案史上是不容被忽视的 罗振玉生活的年代虽然距离我们较为久远，但是中国近代四大档案历史材料，是历史文化发展的见证，是国家文化财富的重要组成部分，做到“依法治档”和“依档编纂”与习近平主席强调建设“一带一路”，保护国家文化遗产是不谋而合的。研究罗振玉对中国近代四大档案发现的贡献，无论是对个人、民族或是国家都具有重要的意义，尤其是对当代的档案事业具有重要的借鉴意义 一、新时期的档案工作者需要高超的档案鉴别能力 高超的档案鉴别能力，新时期的档案工作者必须要具备的一种基本的能力，在面对复杂的档案，能够较快地从中筛选出具有较高利用价值的档案，而不仅仅局限于第一价值，还能够认识到其第二价值，是非常难能可贵的档案素养，罗振玉恰好具备了这样的档案素养 清末民初，是我们史料大发现的年代，然而国势衰微，罗振玉竟能够跨越历史年代的局限，独具慧眼，在档案残卷中，判断出档案的价值。在抢救敦煌文书的时候，能够发现其价值，及时从外国人的手中抢救价值连城的档案文书，罗振玉在给汪康年的信中关于刊印的敦煌文书特别提到：“前车已失，后来不知戒，此可辈也。” 他是当之无愧的“中国敦煌学的开山鼻祖”。在辨别甲骨文字中，罗振玉能够参照《说文解字》，并将甲骨文与金文、古文、籀文、篆文逐一进行比较，还利用字形或后世文献资料推求字的本义及其通假关系。在1910年的《殷商贞卜文字考》中释出单字近三百个，在1915年的《殷虚书契考释》中释出单字近五百个，这也体现了本身高超的档案鉴别能力。这种慧眼识力还体现在对内阁档案中，当八千麻袋差点变为还魂纸的时候，他能及时抢救即将被焚烧的档案，无一不体现了其深厚的学术素养与丰富的经验积累。在《流沙坠简中》中，罗振玉对流沙在外国的简牍档案也具有敏锐的辨别力 罗振玉提倡对古代档案作充分的保留和鉴定，倡导严谨的学风，对中国近代档案学的成长，起了引领风气的作用。当今处于信息爆炸时代，案卷激增，库房紧张，经费有限，档案的存毁鉴定工作显得至关重要，任务繁重而艰巨。为了促进档案事业的发展，新时期的档案工作者，更是需要广博的知识面和精深的专业能力，更需要慧眼识宝的能力，也是当今档案工作者必须具备的素质能力之一 二、新时期的档案工作者需要较强的协调沟通能力 较强的协调沟通能力，也是新时期的档案工作者必须要具备的一种基本的能力，在应对有关档案的紧急事件，能够及时迅速地想出可行性方案，化解档案被损坏或被掠夺的危机，罗振玉在这点上，能够从档案保护的角度出发，恰到好处地保护了档案 1909年，法国的伯希和为了更好地解读敦煌文书，又将已经运出中国的 6000 余件的敦煌文书写本，从中选出若干带回北京，在六国饭店举办的嘲弄式的敦煌文物展览会后，在场的罗振玉不局限于痛惜国宝外流，能够十分动用自己的关系，复印原始的档案。同一年，先生派遣古董商“山左及厂肆估人至中州，卒吾力以购之。”，除此之外，还曾派遣自己的弟弟到河南购求甲骨，最后得到万余片。罗振玉大规模收集甲骨档案是在1910年撰完《殷商贞卜文字考》后，先生能够在古董商刻意隐瞒甲骨出土地，利用自己的人脉收集原始的档案。后来罗振玉几次抢救内阁档案的全过程，已经显示出高深的学识、学养和学术智慧。他懂得需要借助张之洞主要有权势者的上层关系，周旋、奏请、移运，直至档案得以妥善保管，他将即要去化成纸浆的内阁档案，几经曲折，最终得以十分妥善地抢救保存。1913年法国学者沙畹，应罗先生的请求，将自己考释斯坦因在中国盗走的千余居延汉简的书稿寄给他。罗振玉和王国维先生批阅后，发现其中存在较多的错误和讹传，基于档案的真实性的基础上，认为应该进行重新整理订正，因此两人分工合作，编纂出《流沙坠简》，更是充分体现罗振玉的处事能力与胆识魄力 随着国内外交流合作频繁，档案工作逐步同国际接轨，也意味着档案工作面对着更多的机遇与挑战，档案工作者不仅要有学识，还需要培养自己能够谋事、做事、成大事的智慧与能力。要与世界各地交往，不仅要有全面的知识储备，还要有较强的交往处事能力，才能够及时处理各种始料未及的突发事件，才能更好地促进档案事业的和谐发展 三、新时期的档案工作者要有高度的历史使命感 中国近代四大档案，是社会的历史记忆，是丰富多样的历史文化的见证