人间最美纳兰词.ppt

人间最美纳兰词;一、纳兰其人 纳兰性德（1655——1685），字容若，原名成德，号楞伽山人。纳兰明珠之子，满洲正黄旗人。 本为翩翩浊世佳公子，却自诩“不是人间富贵花” 虽官至康熙皇帝御前侍卫，却一心向往“倚柳题笺，当花侧帽”的闲雅生活。 ;纳兰的人格魅力： 相门翩翩公子：偶然间、缁尘京国，乌衣门第。 ——《金缕曲·赠梁汾》 江湖落落狂生：德也狂生耳 ——《金缕曲·赠梁汾》 ;清初第一才士：顾贞观称之为“清初学人第一” 王国维赞许他“北宋以来一人而已” 千古伤心词人：一往情深深几许？ 当时只道是寻常。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。 ;二、纳兰其词 ;纳兰词的四大特点： ;; 《长相思》原为唐代教坊曲，得名自南朝乐府“上言长相思，下言久别离”句，后成为词牌名。 纳兰性德“以御驾亲卫的贵介公子身份扈从边地而厌弃仕宦生涯。一次次的栉风沐雨，触目皆是荒寒苍莽的景色，思绪无端，凄清苍凉，于是笔下除了收于眼底的黄沙白茅、寒山恶水外，还有发于心底的羁栖良苦的郁闷。 ——严迪昌《清词史》;悼亡词;秋风凉，落叶纷纷，对着窗子独自冷落，对着夕阳思念往事。醉酒睡懒觉，赌书泼茶，别有乐趣。当时只认为是平常，而今怀想孤独寂寞之情如是，愈借怀念往事以排遣，却发现愈加孤独。那些平常已变成求之不得的梦想。;;词的上阙，化用骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗中“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”表达与所爱之人相知相许之意，怎奈造化弄人，有情人却只能“相思相望不相亲”，“天为谁春”饱含词人多少辛酸与无奈。 ;浆向蓝桥易乞：《太平广记》中载“裴航自鄂渚返京途中，与樊夫人同舟而行，裴航赠诗告白，樊夫人答诗云：‘一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。’后裴航于蓝桥驿气水解渴，邂逅美女云英，遂向其母求婚，其母曰：‘君约取此女者，得玉杵臼，吾当与之也。’后裴航寻得玉杵臼，遂与云英结为夫妻，双双仙去。” ; 饮牛津，用的是《博物志》中的典故：“天河与海通，有人居海上，年年八月，见浮槎去来不失期。多赍粮乘槎而往。十余日至一处，遥见宫中多织妇，一丈夫牵牛，渚次饮之。其人还至蜀间严君平，曰：‘某年某日有客星犯牵牛渚’，计年月，正此人到天河时也”。 “相对忘贫”是一种誓言。至此，明知心中恋人可遇而不可求、可望而不可亲，只得幻想终有一日宁可抛弃繁华家世，放弃世间名利，纵令贫寒到骨，也要在天河之滨相依相偎、相亲相爱、相濡以沫。; 纳兰落拓无羁的性格，以及 天生超逸脱俗的秉赋，加之才华 出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门， 钟鸣鼎食，入职宫禁，金阶玉堂，平步 宦海的前程，构成一种常人难以 体察的矛盾感受和无形的心理压抑。 加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。而对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。