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大理州三月街民族体育活动开展现状与对策研究 　　中图分类号：G852.9 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）01-000-01 摘 要 民族传统体育是少数民族在长期生存发展过程中创造出来的，具有浓厚的民族色彩和特征。民族传统体育作为现代体育的重要组成部分，是我国实现体育大国不可或缺的重要资源，民族传统体育除了具有教育、强身健体、愉悦身心等传统的功能外，在新时期社会发展过程中，其本身还具有传播和发掘民族传统文化、促进旅游产业发展、推动地方经济发展的新功能 关键词 民族传统体育 发展 工作 纵观世界体育史的进程，不少风靡全球的运动项目最初都是由民族体育发展而来。当今的体育，已经不是一种孤立的体育文化现象，它已融入到了整个经济社会发展之中，民族传统体育以其独特的功能和价值，在对提高全民素质，促进社会和谐，弘扬民族文化等方面发挥积极的作用。大理三月街民族体育活动的开展存在民族体育活动项目偏少，参与人数少，开发资金短缺，组织管理不科学，政府和领导不够重视等一系列不利局面。只有认真分析各种不利因素，协调社会各界力量，为大理州三月街民族传统体育长远发展贡献力量 一、少数民族传统体育的起源 （一）源于生产劳动 少数民族古代大多生活在草原、沙漠、森林、江河湖泊、高山等地方，生活条件较为严酷，当时人类思维也较为简单，使用工具很简陋，从漫长的劳动生产中逐步发展为独特的民族传统体育项目，都是生活和生产劳动的生动体现，在漫长的生产劳动和生活中逐渐形成各具特色的运动项目 （二）源于古代的军事战争 大理州地处边疆地区，经常受到外来侵略，社会政治动乱，而中央政府又不能抽调大量的兵力来反击侵略，为了保卫祖国边疆自卫的军事训练普遍开展起来，以提高士兵的体质和战斗技巧，因而崇尚武功成为当时的一种社会风气 （三）源于宗教祭祀三月街的由来也起源于祭祀传说 在原始社会中人们无法理解和控制自然现象只有把满足人类最基本的生理和安全的需要寄托在神的身上，采取祭祀的方法，用体育活动顶礼膜拜，用来祭祀祖先，怀念英雄，驱逐鬼怪，就更显得神圣了 二、研究对象与方法 （一）研究对象 以大理州三月街民族节中民族传统体育活动开展情况为研究对象（龙舟竞渡、射弩、打秋千、赛马）为例 （二）研究方法 1.调查法。对大理州当地的一些群众以及活动的参与者进行询问、访谈并获得了较为真实的资料，作为研究的依据 2.文献资料法。对搜集到的文献资料和调查结果以及相关信息进行了有效的整理、归纳、运用相关理论知识进行分析得出结论 3.比较分析法。通过查阅民族传统体育的资料运用比较的方法对这些资料进行整理和分析 三、结果及分析 （一）大理州三月街民族传统体育活动开展现状 大理州三月街作为大理州民族体育的一个发展舞台，事关整个大理州民族体育的长远发展。这期间，结棚为市，万商云集，除商贸交易之外，同时还举办传统的赛马、射箭、龙舟、打秋千等民间流行的传统体育项目比赛。每年有来自全国各地和英国、美国、德国等30多个国家和地区的商客、旅游者欢聚一堂共庆节日。大理三月街已成为让世界认识大理，让大理走向世界的桥梁。随着民族体育活动赛事规模的逐步扩大，政府投入了大量资金，最多时达到上百万元。政府对民族体育加大了投入，近几年随着赛马项目的不断发展，大理三月街的赛马大会的参加人数、参赛的马匹数量也越来越多，规模不断扩大，竞赛质量不断提高。赛马大会设有马术表演、速度赛马两个大项目，共有来自内蒙、北京、四川、吉林、广西和省内的十四支参赛队参赛。然而龙舟、打秋千、射弩等项目的比赛主要为表演项目，社会各界关注程度较低，没有引起社会各界的重视，参与人群比较有限，主要是当地少数县份的代表，影响力远远小于赛马运动 （二）民族传统体育产业结构发展不合理，内容形式单一 大理州是一个由多民族组成的地方自治州，民族传统体育项目种类丰富，如较为流行的有霸王鞭、赛马、上刀山、赛龙舟、跳马、打跳、斗牛、扭扁担等众多的民族体育项目，有其较强的观赏性、娱乐性、表演性，而真正成为三月街民族体育活动的项目少之又少，许多优秀的民族体育项目没有被开发挖掘出来。从时间上来看，大理州许多民族体育项目仅在一些运动会和民族节庆时期内进行缺乏时间的延续性。从投资结构上看，目前对民族体育项目的开发仅仅限于政府部门，投资渠道单一 （三）投资经费严重不足 经济基础薄弱，严重制约了民族体育的发展，由于大理地区地处我国西南边陲，经济发展相对落后，导致民族体育活动多由民间自发组织，投入资金严重不足，各种活动无法有效开展，政府行为低 四、结论 少数民族传统体育是中华民族传统文化中一个不可或缺的部分，当前民族传统体育面临机遇与挑战并存的局面，对其进