当代青春励志电影价值立场探析.doc

当代青春励志电影的价值立场分析 　　[摘要]青春励志电影的出现意味着中国电影环境的正常化，导演们得以脱离政治宏观话语的束缚而回归青春的本质――年轻、活力、希望等概念开展创作。尽管灌注于青春电影中的思想教育任务已经不再是导演们的“紧箍咒”，但这并不意味着当代青春电影就没有一定的价值立场而沦为纯粹的商业化、娱乐化之作。文章从对青少年暴力行径的决绝否定，对青少年生活困境的如实展现，对自强、上进生活态度的高度赞扬三方面，分析当代青春励志电影的价值立场 [关键词]青春片;励志;价值立场 当代国产电影所处的文化空间以及批评话语体系呈现出日益复杂的局面，而“青春电影”则是其中一个较为复杂的概念，目前国内还没有相关的权威定义，其基本可以被认定为关注青少年在成长过程中经历的种种矛盾冲突的电影。[1]一方面，国产青春电影的起步相对于美国等发达国家较迟;另一方面，理论上定义的缺席并不意味着国产电影缺少这方面的实践。早在20世纪30年代，袁牧之所拍摄的《马路天使》便可以视作中国最早的青春电影。[2]而随着社会的不断发展，社会思潮和文化状况愈发复杂，青春电影也经历了一个嬗变的过程，青春励志电影便可以算作青春电影的一个亚类型，并且日益成为当代青春电影的生力军，“励志”的主题思想正是其有别于其他亚类型的关键。如充满了意识形态叫嚣的“十七年”时期的青春“革命”电影，以及带有明确“拨乱反正”意味的“文革”结束之后的青春“伤痕”电影等。青春励志电影的出现意味着中国电影环境的正常化，导演们得以脱离政治宏观话语的束缚而回归青春的本质――年轻、活力、希望等概念开展创作。换言之，这也是国产青春电影最为接近美国等青春片已经较为成熟的国家艺术水准的一个时期。通过对当代国产青春励志电影进行简单的剖析不难发现，尽管荒唐政治年代和“反思”年代灌注于青春电影中的思想教育任务已经不再是导演们的“紧箍咒”，但这并不意味着当代青春励志电影没有一定的价值立场而沦为纯粹的商业化、娱乐化之作 一、对青少年暴力行径的决绝否定 对于相当一部分青少年，尤其是男孩而言，暴力是他们在青春期宣扬自己的存在和力量的一种重要符号，对他人施行暴力行为甚至对于人生观、价值观尚未完全健全的青少年来说是一种获得价值认可的方式。“实施这种暴力的青少年不能认识到这种行为的后果。他们放荡不羁的残忍行为就包括这种暴力，他们对受害者没有丝毫的同情。相反，这些施暴者表现出一种难以理解的令人生畏的麻木感，他们不能意识到由他们所带来的伤害和痛苦。”[3]这其中最为典型的，便是杨德昌执导的《牯岭街少年杀人事件》中的小四儿等人，他们因为历史与现实的种种原因拉帮结派，打架斗殴，直到最终向自己的女朋友拿起利刃葬送了自己的未来。《牯岭街少年杀人事件》因其对残酷青春的真实渲染而获得了良好的口碑，但就其主题而论，其隶属于青春电影，而不是青春励志电影 青春励志电影中，青少年们也有可能被催生出对暴力的热衷，但是这种行为的无知和强大的破坏力是必须得到否定的，与《牯岭街少年杀人事件》等电影中暴力贯穿始终甚至是电影的高潮不同，励志电影中暴力仅仅是主人公成长过程中的一段插曲，并且会被其主动抛弃。如九把刀的《那些年，我们一起追的女孩》中，主人公柯景腾一直喜欢自己的女同学沈佳宜，也曾为了沈佳宜而努力学习，但两人还是在高考后进入了不同的学校。上大学后的柯景腾曾经举办过一场“第一届无差别自由格斗赛”，他希望能用这种方式来证明自己是一个男子汉，同时也多少是为了发泄因为沈佳宜不在自己身边的多余精力。然而在这次怪诞的比赛中，柯景腾将自己弄得浑身是伤，沈佳宜对此甚为不满，大骂柯景腾：“你真的很幼稚。”柯景腾也赌气说：“我就很幼稚才会喜欢你这么久。”在大吵一架后两个人的恋人关系走到了终点。影片对于主人公的暴力行径无疑是持彻底否定态度的。首先，柯景腾的暴力一面没有被过度渲染，只是表现了柯景腾家里李小龙的海报，柯景腾赤裸上身在家打拳，在学校里对着海报挥拳以及比赛时的一招半式等寥寥几个镜头;其次，在暴力行为发生之后，主人公很快就得到了来自自己喜欢了八年的女孩的批评，尽管当时的柯景腾并不愿意承认自己有错，但是显然他后来意识到了自己的幼稚。在若干年后沈佳宜结婚时，出现在婚礼上的柯景腾已经成熟稳重，暴力并没有摧毁他的人生。青春的“残酷”一面被淡化了，而“励志”情绪则凸显了出来 二、对青少年生活困境的如实展现 任何人的成长过程都注定会有诸多坎坷，这也是青春电影最重要的关注点之一，对青少年所遇到的种种困境以及他们走出困境的过程进行如实地展现，并不会削弱电影的“励志”成分。然而值得注意的是，其他类型的青春电影也同样会展现主人公在成长之中遇到的困惑和痛苦，如贾樟柯的《小武》、王小帅的《青红》等。但是这一类电影中往往将人物困境的根源指向社会，在展现主人公成长过程的