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影 视 美 学 【the last time】蒙太奇理论的集大成者：爱森斯坦《广岛之恋》导演：阿伦·雷乃电影精神分析符号学 = 电影第二符号学 《电影：语言还是言语？》作者：麦茨 → 电影符号学的创始者男性窥见理论出自：女权主义电影理论 早期先锋派思潮主要受现代主义艺术潮流影响 《大路》导演：费里尼先锋派的主要流派及代表作品：印象派（主义）→谢尔曼·杜拉克：《微笑的伯爵夫人》《主题与变奏》超现实主义→谢尔曼·杜拉克：《僧侣与贝克》、布努埃尔：《一条安达鲁狗》 表现主义→罗伯特·韦恩《卡里加里博士的小屋》明斯特·伯格→电影心理学 巴赞→电影美学 《野草莓》导演：英格玛·伯格曼《四百下》：特吕弗 法兰克福学派形成于：德国劳拉·穆尔维的《视觉快感和叙事性电影》（女权主义批评）10、早期新浪潮的主要代表人物及作品：夏布洛尔《漂亮的塞尔日》、《表兄弟》 特吕弗《四百下》 戈达尔《筋疲力尽》11、结构主义： 索绪尔→语言学家 列维-斯特劳斯→人类学家12、意大利新现实主义：把摄影机扛到大街上去13、拉康把弗洛伊德的理论 语言化（重读弗洛伊德是拉康的主要贡献，拉康重新界定了弗洛伊德主义，认为回到弗洛伊德的含义就在于集中全力去关注语言）14、后现代主义的分支 →后殖民主义N: 1、【拉康的镜像阶段】：镜像阶段指示着一个重要时刻，即在这一时刻儿童发现了有关自身躯体的镜像，发现了关于自身躯体的镜像，形成了认同，使本我的建构成为可能。（镜像阶段出现在一个人6至18月之间，包含三个重要时刻：1）儿童看到自己映射在镜子中的形象，开始以为是另一个急于理解的躯体。2）儿童突然发现，镜子中的别人不是真正的存在，只是一个镜像。3）获得原始的一次认同，意识到那镜像是他自己。但这不是一种想象性的识别，因此主体是在想象性异化的基础上构成了自己的身份。）【巴赞】： 安德烈·巴赞 法国电影理论家，影评人法国著名电影杂志《电影手册》创始人之一，被誉为“法国影迷的精神之父” 、“电影的亚里士多德” 和“新浪潮的精神之父” 。巴赞在1940年代到50年代发表的一系列高质量影评和电影评论，集结成四卷本《电影是什么》，已成为电影理论史上的经典著作，是二战后现实主义电影理论发展的一块基石。巴赞崇尚现实主义美学，发现并阐述了意大利新现实主义导演的重要价值，阐述了蒙太奇与景深镜头在电影语言中的辩证关系，提出段落镜头理论，丰富并总结了作者论在巴赞与《电影手册》的推动下，法国电影在二战后兴起了新浪潮运动。 3、【电影符号学】： 电影符号学是把电影作为一个符号系统和表意现象来研究。把一般符号学扩展到但应理论研究的结果。它诞生于20世纪60年代，经历两大发展阶段：⑴ 第一符号学：采用结构主义语言学模式；⑵ 第二符号学：采用精神分析研究模式。电影符号学的创始人和最重要理论代表人物是麦茨，1964年麦茨的《电影：语言系统还是语言》标志着电影符号学的诞生。麦茨认为语言学和精神分析学是符号学最主要的根源。这两门学科本就是彻底的符号学，联合后形成电影符号学。 4、【克拉考尔】：（德）齐格弗里德．克拉考尔德国著名的批评家、社会学家和电影理论家。他的代表理论著作有两部：《从卡里加里博士到希特勒》、《电影的本性——物质现实的复原》。他的《电影的本性——物质现实的复原》一书的主要观点是：提出了照相本性论，认为电影的本性是物质现实的复原。克拉考尔认为，真正的电影不应是艺术；为了实现他赋予这一媒体的神学宏图，电影仍必须继续避免成为艺术。【简答：】巴赞的写实主义美学： 《真实美学——电影写实主义和解放时期的意大利流派》（1948年1月发表于《思想》杂志）：在艺术创作领域，写实和虚构都是艺术家个人独有的权力。……与德国表现主义的人工斧凿痕迹最重作品中的布景、灯光和表演相比较，苏联‘写实主义’影片中的蕴含的美学奥秘要丰富得多。 我们指责导演恐怕不是由于他的虚构，因为导演的艺术就在于虚构，而仅仅由于他已不能掌握虚构的分寸，成了虚构的受害者，因而难以对现实有任何新的开拓。巴赞的写实主义美学并不反对虚构，更不排斥电影思维和电影手法。巴赞反对的是完全抛弃写实的纯粹技术主义。巴赞的本体论认为，电影的使命就是用运动、空间、声音和色彩去完整地再现世界，即他所谓的‘完整电影的神话’。为观众创造出尽可能完美的现实幻景。精神分析电影理论（第二电影符号学） 运用精神分析学原理解释电影现象的现代西方电影理论。在20世纪70年代以前，精神分析学在电影研究领域并没有