二十世纪西方文学.ppt

概念：它是前期象征主义在２０世纪的延续和发展，特指２０世纪２０年代——４０年代由法国迅速波及欧美的象征主义文学，是现代主义文学中最早也最有影响的文学流派。它最基本的特征是象征性，擅长用具体的形象表现抽象的观念，用物质的可感性表现隐秘的内心世界，用暗示、烘托、自由联想等手段揭示作品的思想内涵。艾略特(英国）是其最杰出的代表。 其他代表人物有：瓦雷（莱)里（法国）、叶芝（爱尔兰）、里尔克（奥地利）、庞德(美国）等。 关于象征主义：象征主义是19世纪后期兴起于法国的一个文学思潮和艺术流派，也是西方现代主义文学中最早出现的一个流派。 象征主义先驱：波德莱尔（1821—1867）《恶之花》（1857） 艾略特：创作主张 文学批评理论：《传统与个人才能》 （Tradition and Individual Talent,1920） “非个性化”：“诗不是放纵情感，而是逃避情感；不是表现个性，而是逃避个性”；“诗人的任务......是用普普通通的情感加工制作成诗，以表现实际情感中并不存在的感受”。 “客观对应物”：（objective correlative）是“表现情感的唯一途径” “思想知觉化”：“思想像立即闻到玫瑰花的芬芳一样”。 “同时并存”说 荒原》The Waste Land (1922) 《阿·普鲁弗洛克的情歌》The Love Song of J. Alfred Prufrock (1915) 《四个四重奏》Four Quartets (1943) Four Quartets (1943) 第一章，突出时间主题，分为四种时间，即无限接续、像链条一样存在的时间；永恒的现在；可能发生但实际并未发生的时间；已经发生或原本可能发生的事件指向不属于我们的神圣目的。围绕时间所展开的变奏。 第二章，表现“开始即结束”的观念。诗人的先祖居于东库克，后移民美国，现在诗人又回到了英国，“我的开始就是我的结束”，这似是人类的宿命，一切都在变化，但最终又回到了原地。“在我的结束是我的开始”。 Four Quartets (1943) 第三章，以河流和海洋相对，河流之川不息，象征着人的时间，海洋之容纳百川，象征着静止的时间，永恒的客观节奏。时间的两重性，“我们在时间中毁灭，又在时间中得救。 第四章，以火为中心意象，火既象征绝望又象征希望，人类在经过火焰的冶炼之后，从终点又回到了起点，最后“火焰和玫瑰合二为一”，达于理想境界。 The Waste Land (1922) 死者葬仪 四月是最残忍的一个月。去年你种在你花园里的尸首，它发芽了吗？荒原景象令人触目惊心。 对奕 古代与现代的对照。第一个场景，上流社会的一位女性，在卧室里自言自语，我想我们是在老鼠窝里，在那里死人连自己的尸骨都丢得精光。我现在该做些什么，我该做些什么？第二个场景，写下层社会的一位女子丽儿和她的女伴谈论私情，以奥菲丽娅的疯话作结，意为现代女性都疯了。 The Waste Land (1922) 火诫 泰晤士河畔的今昔；女打字员和长疙瘩的青年有欲无情的关系，总算完了事，完了就好。面对人类精神的荒原，艾略特认为只有借助佛陀的净火才能涤除尘世的欲念。 水里的死亡 腓尼基水手由于纵欲而葬身大海，现代人仍然在人欲的汪洋大海中纵情作乐，死亡已无可避免。 雷霆的话 规劝人们要施舍、同情、克制，才能得到平安。雷声过后荒原如故，只有等待“出人意外的平安”。 艺术象征：荒原—精神危机 《荒原》作为一个庞杂的艺术集合体，蕴藏着丰富的思想内涵。它的艺术是象征的，但是它的思想却是写实的。诗人虽然是用象征的手法描写贫瘠的荒原，冰冷的岩石，灰暗的城市，凄凉的钟声，淫乱的狂笑，慈母的哭泣，但是诗中经常出现的这些意象却是现实社会的真实写照。艾略特在描写现代荒原世界的同时，又赋予现代人精神的贫乏和道德的堕落以可感的形象，使环境和人物紧密结合在一起，增强了象征的表现力。作者用伦敦象征现代世界，描写这个荒原的颓败、荒芜、没落，描写人失去了宗教信仰、精神支柱、正义和理性，像动物一样充满盲目的欲望，变得疯狂、麻木、堕落。因此，艾略特在诗中象征性地概括了西方一代人的精神幻灭。 是20世纪初至30年代欧美文学的一个重要的现代主义流派。它首先从绘画开始，后波及音乐与文学领域，一战前后，德国成为表现主义的中心，其影响遍及捷、美和北欧诸国。基本特征是：1、表现主观现实（即善于表现人物的心灵体验，展示内在的生命冲动）；2、反对模仿现实，提倡抒发作家的主观感受（认为文学不是客观现实的反映，而是主观的自我表现）；3、常用的艺术手法是象征、梦幻和外化。借助独白、旁白、幻景、道具、变形、场景以及形体动作来表现作品中人物的各种精神活动，使之成为视觉形象，象征手法普遍使用。 奥地利的卡夫卡和美国的剧作家奥尼