第四篇修订版.pptVIP

第一节 审美经验的呈现阶段 一、呈现阶段： 你借助感知对对象感性特征加以把握，也就是使对象在主体的意识之中呈现出来。。 注意： （1）在这一阶段起关键性作用的审美经验构成因素----感知 （2） 审美感知的最大特点在于它是以审美的态度对待对象的，因而审美态度的确实成为了审美活动开始的主要标志。 （3）审美态度：是指主体在摆脱了日常的功利和实用态度之后，所产生的一种观照、欣赏的态度。 二、几种有代表性的审美态度 （1）审美的无功利性（康德） （2）审美的非功利性+审美活动中主客之间处于物我不分、交融合一的状态。（叔本华） （3）传统观念把审美关系建立在主观的感觉能力与对象的客观特征之间，建立在主客二元对立的基础之上。 （4）审美关系是“人作为一个整体”，“经整个身心”来和现实发生关系的”。（蒋孔阳） 第二节 审美经验的构成阶段 一、构成阶段：指在审美呈现阶段中得到只是关于对象的原始经验材料，还需要通过审美想象的作用来构成完整的审美对象的活动过程。该阶段起关键性作用的是想象力（审美想象） 二、审美想象的两种分类及其作用 （1）先验的想象力 作用：打破主体与对象的浑然一体的状态，从而形成审美活动所需要的审美距离；（布洛“审美距离”说） （2）经验的想象力 作用：通过改造主体在呈现阶段所获得的原初经验材料，形成关于审美对象的格式塔。 第三节 审美经验的评价阶段 一、评价阶段：指的是主体从自己的审美理想与价值标准出发，对已经构成的审美表象作出具有普遍性的应和与价。 ? 该阶段中起关键性作用的审美经验构成因素： 理解力（以反思判断形式进行） 审美经验第一阶段 感知活动 （感觉） 最终发展 审美经验的第三阶段 感悟活动 （审美理解） 二、感知VS感悟： ①对象不同：前者把握的是对象的外观后者是有一定深度的意味； ②主体在感悟中具有更大的深度和普遍性。 三、审美对象VS自然对象、实用象 ①审美对象有明显地人为的痕迹； ②审美对象总是渗透着艺术家的精神和灵魂，能反映出具体生产者的个性特征和性格状况。 四、审美经验中的理解活动是一种特殊的交感思考，是主体之间(或主客体）一种特殊的精神交流。 第四篇审美经验论 美学第三组 美学第三小组 本编要点 1 何谓审美经验 2 审美经验的性质和特征 3 审美经验的结构以及结构功能、心理建构 4 审美经验的动态过程中的各个阶段及其特征 第一章 审美经验的性质和特征 第二章 审美经验的结构 第三章 审美经验的动态过程 第一章 审美经验的性质和特征 第一节：审美经验理论的历史回顾 第二节：审美经验的性质和特征 第一节：审美经验理论的历史回顾 古希腊——柏拉图“迷狂”“回忆说” 近代英国经验主义美学对审美经验探 讨的两个阶段 20世纪西方美学的两大主潮： 科学主义与人本主义 柏拉图的“迷狂”“回忆说” 实质是人类思维活动处于高度发挥主观能动性时的极度亢奋状态。 近代英国经验主义美学 1、18世纪中叶以前，代表人物：夏夫兹博里。人天生就具有审辨善恶和美丑的能力，俗称“第六感觉”。 2、18世纪中叶以后，代表人物：休谟。他明确把审美经验归结为情感活动，从而把审美与认识活动区别开来 20世纪西方美学思潮 1、现代科学主义美学：思想基础是主观经验主义和逻辑实证主义。 2、现象学美学、精神分析学美学、解析学美学、接受美学 第二节：审美经验的人生实践性质 一、何为审美经验 在审美活动中伴随着审美对象与主体同时生成，主体在全身心的投入中对审美对象的反应、感受或体验，是审美主客体之间的一种动态关系。 ? 现代西方美学中，一般把审美经验理解为主体感受、体验、创造美的经验。具体又分广义与狭义两种： （1）广义：一般认为审美经包括主体的审美观点、趣味、态度、感受、理想等； （2）狭义：认为审美经验只是审美意识的重要组成部分，包括在审美中获得的直接与间接、感性与理性等种种经验。 二、 审美经验的性质和特征 感性直观性 超功利性 自由无限性 人生实践性 （最根本性质） 感知与情感 交相伴随 非理性的显性表征 三、审美实践的人生实践性 人生实践性作为审美经验最根本性质的理由： 1、审美活动，无论是艺术创造还是审美欣赏活动，在根本上都是人们人生实践探索的组成部分，艺术家的活动也不例外。 2、这种实践性导致审美经验具有创造性和生成性。 3、审美经验不仅仅是艺术家的人生实践，随着艺术作品为人们所接受和欣赏，它必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的关系。 审美经验在艺术、社会和自然三大领域都可能发生， 审美经验的实践本质具有普遍的适用性 例如： ? 智者乐水，仁者乐山。 （孔子） ? 夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也。