生态文化哲学智慧-北京生态学学会.PDF

生态文化哲学智慧 真善美智圣的统一 林 坚 中国人民大学国家发展与战略研究院研究员 北京自然辩证法研究会常务副理事长 中国生态文化协会理论分会副秘书长 主要内容  一、生态文化哲学智慧概述  二、生态文化哲学智慧的五个核心要素 真、善、美、智、圣  三、生态文明与中国梦 生态文化哲学智慧概述  生态文化哲学智慧主要表现为: 对生态系统的准确认识、对人与自然关系的深刻 反思、对生态价值的全面把握、对生态文明的根 本追求 核心内容包括：万物相联，包容共生；平衡相安， 和解共融；平等相宜，价值共享；永续相生，和 谐文明。 生态文化哲学智慧概述  生态文化的灵魂是生态哲学，体现为生态智慧。  生态哲学，是从哲学视野对生态问题进行系统审 察和思考，把世界看做是 “自然-人-社会”复合生 态系统，重点回答生态是什么、如何认识生态、 生态与人类的关系、生态价值、生态文明、生态 智慧等问题，形成一个整体的体系。 生态文化哲学智慧概述  生态文化体现了人与自然和谐发展、共存共融的 生态意识、价值取向和社会适应。生态文化是培 植生态文明的根基。  生态文明建设实践，又丰富了生态文化的时代内 涵。  生态文化是生态文明时代的主流文化，为生态文 明建设提供强大精神动力、智力支持、行为依据 和制度保障。 生态文化哲学智慧概述  生态智慧，包含了从科学向智慧的转换，是人类 在生存体验中获得的大自然智慧的启示。生态智 慧引导人重返自然和生态共同体，帮助人实现与 自然和生态共同体的和解。  生态文化哲学智慧，可以从求真、向善、臻美、 启智、达圣几个方面来认识。 “五位一体”  中共十八大报告提出了中国特色社会主义建设事 业 “五位一体”的总体布局，即经济建设、政治 建设、文化建设、社会建设、生态文明建设 “五 位一体”。  “五位一体”，分别与 真、善、美、智、圣 相对应。 五个核心要素之真  从 “真”的角度来看，就是从实际存在的现象出 发，坚持物质第一性，掌握物态，把握真相，抓 好生产，以物质文明建设为基础，紧紧抓住经济 建设这个第一要务，推进经济又好又快发展，实 现经济富强、发达的目标。主要对应的学科为科 学、经济学等。 五个核心要素之善  从 “善”的角度来看，就是基于生存要求，了解 事态，着眼于 “善治”，建立健全体制机制，完 善政治文明建设，优化民主政治、法制道德建设， 促进政治良善发展，实现政治民主、清明的理想。 主要对应的学科为政治学、经济学等。 五个核心要素之美  从 “美”的角度来看，就是为了美的生活，遵循 美的规律，注重人的情感，美化生活、美化世界， 把精神文明建设落到实处，拓展文化建设，促进 文化多元化发展，实现文化繁荣、振兴的期望。 主要对应的学科为美学、文化学等。 五个核心要素之智  从 “智”的角度来看，就是把社会当做有机体， 促进人的社会化，增长人的智能，完善社会功能， 切实推进社会文明建设，把社会建设精细化、智 能化，促进社会全面发展，实现社会和谐、进步 的愿景。主要对应的学科为系统学、社会学等。 五个核心要素之圣  从 “圣”的角度来看，就是放眼未来，体味生生 不息之境，追求神圣的境界，以生态文明建设为 立足点，强化生态文明建设，保持、促进生态平 衡发展，实现生态良好、美丽中国的梦想。主要 对应的学科为哲学、生态学等。 生态文化哲学精髓： 以人为本，天人合一  在这个过程中，目的是为了人，必须依靠人，以 人为本，尊重