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《宠儿》中的寻根主题 　　摘要：托妮和弘扬黑人文化和民族传统，才能在美国文化中占有一席之地。 关键词：寻根； 奴隶制； 身份； 摧残； 直面 一、小说简介 美国黑人文学史中的寻根主题是美国文学史中最敏感的一部分，因为他们曾经是奴隶的后代，祖辈长期被歧视和压迫，而女性黑人作家又受到了男性的压迫，可见黑人女性受到了奴隶制和男性社会双重的压力。这篇论文从两个角度分析了莫里森的作品《宠儿》。一个是从其思想角度，一个是从其艺术角度。从思想角度上，莫里森在塑造一个特殊的现实形象并且拒绝把现实主义同寓言，神话和传说分开。莫里森认为写作是一种思考方式。在《宠儿》中她思考了历史和现实的问题，而不仅仅是模仿世界。她创造性的思考了现实和理想的世界，并在她的作品中重构了历史。她认为文学来自于社会并且可以贡献于社会。从《宠儿》中，我们看到的历史和它的影响不是从白人的角度，而是从黑人的角度。莫里森从一个在历史上被剥夺了声音的民族的角度出发进行写作，《宠儿》也重构了那段被遗忘的历史。 二、寻根主题 奴隶制的最大的负面影响是它对奴隶或者以前的奴隶的自我认识上面的摧残。《宠儿》探讨了奴隶制在身体，精神和情感上对那些在1863年解放宣言所解放的那些奴隶所造成的摧残，依然存在着。它摧残了奴隶的身份，除了作为白人的服务者的身份。奴隶制作为社会制度也摧残了奴隶们家庭结构。例如，贝比 莫里森在《宠儿》中运用了超自然现象去表现它的主题。在一部现实主义的小说中，许多超自然现象，比如鬼魂的想象从一种普通的视角去解读。更值得注意的是在小说的人物眼中，这些超出自然的现象是那么的普通，并不是无法让人理解。从他们的角度，鬼魂和幻觉对他们了解周围的世界是很重要的一种方法。这些事件，对于学校老师的科学方法去了解黑人的动物属性是一种挑战。那些超自然现象不是以一种恐怖的手法来叙述的，而是像凯瑟琳“在这个国家，没有一所房子不被鬼魂所纠缠，我们很幸运，在我们房子里的是一个小鬼。我丈夫的鬼魂还没有回来。”事实上，塞丝更希望那个鬼魂在那里，因为那是她的孩子的灵魂，她希望她的孩子能够回来。 托尼鬼故事。“作为一个孩子，每个人都知道有鬼魂的存在。”莫里森说，“你不敢在晚上睡觉的时候，把手放在床下面。”在《宠儿》中，有很多超自然的现象的例子。莫里森在《宠儿》中对那些超自然现象的解释是：“把鬼魂当作真实存在的东西去写的目的是让历史成为有可能，让回忆变得真实，有的人从门口走过来，坐了下来，你必须好好的思考，他们会代表什么。对于我来说那也不全是来自于非洲的宗教和哲学。这样才很容易让一个儿子，父母或者邻居去了解鬼魂是真实存在的东西。”那个活着的鬼魂代表的不仅仅是塞丝杀死的婴儿，而且代表了在非洲的母亲。 莫里森撰写《宠儿》的目的不仅仅是谴责奴隶制的罪恶，而是为了帮助美国黑人找到自己的身份。在奴隶制中黑人的母爱被否定，莫里森在小说中讨论了黑人的母亲身份是如何被否定的。在《宠儿》中，也讨论了母亲和孩子的联系是如何在混乱中存在的。就像芭芭拉“在《宠儿》中，小说人物的命运反映出了女性黑奴的身份的不稳定的情形，她们身份的寻找是那么的重要，在心理分析的角度出发，是一个心灵分裂的主题。” 尽管《宠儿》的故事是发生在十九世纪，但它暗指了二十世纪的黑人和白人的关系，作者的目的是让现代的美国人去了解奴隶制的故事，特别是对于那些黑人女性来说，奴隶制是如何的残忍。而奴隶制的影响又不仅仅在十九世纪，而且是在如今的二十世纪。 三、结论 这篇论文讨论了小说的寻根主义主题和思想价值。它的思想价值反映了那些黑奴如何试图逃避那一段不可能逃避的作为奴隶的历史，表现了他们只有勇敢的直面那一段奴隶制的历史才能够找到他们的身份。从这一点上来看，莫里森认为美国黑人应该积极的直面那段历史。同时，这篇论文又分析了小说的艺术价值，包括其中的口语化的语言和象征的写作手法，例如，鬼魂，红色，树和对锡烟盒的象征。这篇论文试图解释美国黑人应该怎样通过直面自己的历史来重建自己的身份。重建的目的是把他们的目光投向未来，而不是现在或者过去。 参考文献： [1]程锡麟.当代美国小说理论[M].上海：外语教学与研究出版社，2001. [2]梁实秋.英国文学史[M].北京：新星出版社，2003. [3]刘炳善.美国文学简史[M].郑州：河南人名出版社，1993. [4]钱青.美国文学史 [M].上海：外语教学与研究出版社，2006. [5]王佐良.英语文化入门[M].北京：外语教学与研究出版社，2003. [6]王守仁.性别，种族，文化[M].北京：北京大学出版社，1999. [7]吴伟仁.英国文学史及选读[M].上海：外语教学与研究出版社，1988. [8]徐颖.宠儿导读[M].天津：天津科技翻译出版公司，2