文艺复兴及宗教改革运动-一轮复习.ppt

人性的启蒙---文艺复兴的表现 代表人物 主要作品 思想内涵 历史地位 但丁 《神曲》 文艺复兴先驱 彼得拉克 《歌集》 人文主义之父 薄伽丘 《十日谈》 欧洲第一部现实主义文学《人曲》 莎士比亚 《哈姆雷特》 英国最伟大的剧作家和人文主义思想的杰出代表 《蒙娜丽莎》 圣母像 最后的晚餐 达 · 芬奇代表作 ??? 《蒙娜丽莎》（ 高77厘米，宽53厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅， 笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。 随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想? 随心所欲 无拘无束 张扬个性 思想开放 以人为本 言论自由 追求享乐 下面哪些词汇可以体现上述文艺复兴时期作品的人文主义思想? 宗教神学 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义 人文主义 以人为中心 现世的享受 以神为中心 自由平等 理性和科学 材料1　中世纪神学　VS　材料2　人文主义 神性　　　 　VS　　　 　　人性　 　等级观念　　　VS 　　　　自由平等 　来世/禁欲 　　　VS 　　　　现世/幸福 　蒙昧主义 　　　VS　　　 　理性科学 　　文艺复兴时期的核心思潮＿人文主义的含义是什么? 人文主义：即提倡人性，反对神性，肯定人的作用、价值和尊严，追求现世的幸福，倡导个性解放。 出售“赎罪券” 三、与上帝直接对话－－宗教改革 1、时间地点： 公元16世纪　德国到欧洲 2、背景： (1)文艺复兴运动宣扬人文主义，起到了思想解放的作用。 (2)德国经济分散、四分五裂；遭受罗马天主教教廷的剥削压迫最重，激化了社会矛盾，阻碍了资本主义的发展。 (3)导火线： 教皇出售“赎罪券” 3、开始标志： 《九十五条论纲》 路德宗教改革时的教皇是利欧十世（1513—1521），生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。　　他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”　　有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 　　那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券 马丁·路德公布《九十五条论纲》 　　1517年维登堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口站出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（信仰得救）的原则。宗教改革运动就此开始。 * * * * * * * * 智者运动---人文精神的起源(公元前5世纪) 文艺复兴---人文精神的复兴(14--17世纪) 启蒙运动---人文精神的发展成熟(17、18世纪) 专题六 　　有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？ “人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路开辟；　 恩格斯在《自然辩证法·导言》里对文艺复兴时代巨人“ 的论述至今仍闪烁着真理的光辉，他说：“那是一个需要 巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面，在 多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代 ——文艺复兴和宗教改革 西方人文主义思想 主要表现 起源 人是万物的尺度；认识你自己 阶段 中世纪 古代希腊 压制 禁欲苦行 神权至上 文艺复兴时期 人性的复苏 本课结构： （一）古典文化的“再生”； （二）人性的启蒙； （三）与上帝的直接对话； 文艺复兴 ——宗教改革 一、古典文化的“再生”—文艺复兴 1、背景 ⑴中世纪基督教在欧洲建立了神权统治 ⑵11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高。 ⑶价值观念变化。意大利一些城市市民和世俗知识分子要求建立自己的文化。 2、最早出现 意大利 原因（见下页） 一、古典文化的“再生”－文艺复兴的背景 11C西欧经济复苏，城市兴起，生活水平提高，人们改变观念 14C意大利资本主义萌芽，资产阶级逐步形成 丰厚的古典文化遗产众多人才 指导 思想 人性 人权自由 现世/幸福 借　?助 天主教神学占统治地位 尘世服从天国 今生服从来世 君权