论思想政治教育与人的文化个性培育.pdf

学校党建与思想教育 中青年学者论坛 总第544期 论思想政治教育与人的文化个性培育 □ 邹晓芟 摘 要：人是一种有个性的特殊存在。作为人最基本的个性之一，文化个性对于人的生存具有重大价 值，是人获得全面而自由发展的必要条件和内在要求。文化个性的这一地位和功效，恰与思想政治教 育的根本目的内在吻合。就此而言，思想政治教育要拓展新方向、新功能，需找准切入点，从宏观载体 选择和微观环境创造两个层面，大力培育青年人的文化个性。 关键词：思想政治教育；个性；文化个性；培育 作者简介：邹晓芟，武汉理工大学博士生，三明学院教授，研究方向为思想政治教育。（湖北 武汉 430070） 中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1007-5968（2017）01-0014-04 “人”永远都是各门学科研究的对象和旨归。探 人是经济个性与文化个性的统一体。经济个性 究人的文化个性，关心人在现实生活中的境况，揭示 是人文化个性存在的前提，人正是在生成并彰显经 人内心世界的奥妙，建构人丰富多彩的精神家园，是 济个性的进程中，才形成了独特的文化个性。而一 当代学界关注的时代话题。就思想政治教育研究而 旦人的文化个性形成后，又可以深刻影响人的经济 言，近年来，人们在如何“教育人”“引导人”等方面做 个性。人的文化个性中的价值观念，深刻影响人的 了很多研究。但深化思想政治教育的应有功能，拓 经济个性中对物质需求的强度；而人的文化个性中 宽思想政治教育研究的理论视野，还要求我们进一 的思维方式、行为方式和伦理道德观念，则几乎决定 步细化研究怎样“培育人”和“关心人”。即研究者要 了人获取物质的能力大小。 关心和思考受教育者内心精神世界的丰富性、价值 从性质上看，人的文化个性可简要区分为积极 指向的独特性等，一句话，要探究受教育者的文化个 的文化个性和消极的文化个性。前者主要体现为圆 性及其培育。基于此种理解，本文拟从剖析人的文 润的处世之道、理性的思维方式、多元的文化意识、 化个性切入，较为深入地探讨思想政治教育与人的 正确的价值观和善良平和的内心世界。后者则主要 文化个性的内在关联及其辩证互动。 表现为人的价值观迷茫、信仰丧失、遇到事情时既没 一、培育积极的人的文化个性：实现人全面自由 有核心价值立场又没有主导的解决思路、厌世情绪 发展的必然要求 严重、生活幸福度不高，等等。 1. 人是经济个性与文化个性的统一体。人是一 当今时代，人的消极文化个性表现得尤为突 种独特的存在，有多重存在个性。在诸多存在个性 出。按照马克思的看法，当今时代，人的发展处于对 中，人首先是一个肉体存在，要从生存世界中获得物 [1]（P52） 物的依赖阶段。 在此阶段，尽管人获得了身体的 质能量。所以，人的首要的存在个性就是物质性，人 自由独立性，但人的存在却时刻受物质发展制约，特 具有内在物质需求和获取物质的能力。这个需求和 别是人的思想状况、人的价值观念，深刻受制于物质 能力构成了人的经济个性。不同的人对物质的需求 的发展程度。在此阶段，人的一切活动，几乎都是围 程度、获取物质的能力范围等等均有所不同。所以， 绕着物质生产展开，人的经济个性得以酣畅淋漓地 不同的人有不同的经济个性。 展现