生活与习俗的变迁.ppt

习俗风尚的变化 旧习 婚姻包办 旧式丧礼 男子留辫 女子裹足 迷信活动 改变 婚姻自由 新式丧礼 剪辫易服 迫令放足 破除迷信 废止缠足运动 早在清末，废止缠足的天足运动就已经展开。天足，即天然之足，清朝末年发生的反对缠足、崇尚天足的天足运动是由一批维新志士发动起来的。早在1883年（光绪九年）康有为就在老家广东南海联合一些开明乡绅创立不缠足会。1896年（光绪二十二年）康有为、康广仁又在广州成立粤中不缠足会，提倡妇女不缠足。成立之初，会员便达万人以上。与此相呼应，在广州附近的顺德也创立了戒缠足会。另一位著名维新派领袖梁启超也积极从事反对缠足的活动，并致力于从事反对缠足的宣传工作。1898年在戊戌变法期间，康有为专门上书《请禁妇女裹足折》，痛陈缠足之害。随着维新运动的失败，以康有为、梁启超为代表的维新志士的反缠足运动告一段落。此后，更多的知识分子投入到了反缠足运动中。 1912年，中华民国成立，以孙中山为首的南京临时政府，申明禁止妇女缠足。 今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。 ──康有为《请断发易服改元折》，选自见汤志钧：《康有为政论集》（上册），中华书局1981年版 这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。 ──选自陈锡祺主编：《孙中山年谱长编》（上册），中华书局，1991年版 上海磁悬浮列车 4、航空运输的发展 1909年，冯如制成中国第一架飞机，标志着开始。 1920年，北京至天津，中国民航拉开序幕。 1949年，发展快 冯如 冯如和他的飞机 中国客机 2006年投入使用的空中客车A380客机的模拟图片。这种被称为最先进、宽敞和高效的超级巨型客机将拥有555个客舱座位。 二、通讯工具的变迁 1、有线电报和无线电报 A、19世纪70年代，丹麦在上海建第一个电报机房。 B、福建巡抚在台湾设立中国第一条有线电报线 C、20世纪初，上海装无线电台 2、电话的发展 A、19世纪80年代，外国在上海设立电话公司 B、1949年，普及率百分之0.05 C、改革开放后，快速发展 D、2003年，电话量世界第一 老式电话 程控电话 可视电话 卫星电话 手机 报刊、影视、广播，这三种大众传播媒体的依次出现，给人们的生活方式带来了巨大的变化，被称为三大媒介。由于互联网同报纸、广播和电视三大媒介一样，具有传播信息的功能，所以被称为“第四媒介”，即“网络媒介”。 现代传播媒介 报刊 影视 广播 报刊 报刊 影视 广播 互联网 大众传媒的变迁 一、报刊业走向繁荣 本世纪 。。。 缠足的由来 缠足陋习始于五代时期，始作俑者是南唐后主李煜的妃子窅[yǎo]娘。李煜是中国文学史上极具地位的词人，留下了几十首词，从艺术上讲，都是中国文学宝库中的珍品。李煜是位醉心文学、不会治国的皇帝，人称他是“风流才子皇帝”。　　李煜在位时，不但把主要精力放在文学上，还把自己写的词在宫中编排成歌舞，让妃子们演唱。皇帝喜好，南唐全国上下，一时间兴起了歌舞之风。宫女们要想得宠，无不走能歌善舞这条道。 窅娘是靠美貌被选入宫的，她身材窈窕，故名窅娘。一开始，她满以为凭着自己的天生丽质就能感动皇帝，谁知群妃竞芳，难显山水，被冷落了多时。她经过认真观察体会，才知道光凭自然条件还难以受宠，还得创造特色。她知自己的特长是身材窈窕，跳起舞来本就婀娜多姿，要再加深这个特点就更显得突出了，这个办法也许能有点效果。窅娘打好主意，就用绢帛死命地缠脚，把脚变成了新月状。她试着一跳，果然如风摆柳丝，更加婀娜多姿了。不过，缠脚后每踏舞步就疼得冷汗直流，她为了争宠，仍然咬着牙练习。 窅娘果真成功了。在一次晚会上，她独特的婀娜舞姿引起了李煜的注意，当晚便留她侍寝。李煜看到窅娘双脚如镰，细细把玩，取名为“三寸金镰”。但“镰”字毕竟是刀，又嫌不雅，便以“莲”代之，这是“三寸金莲”的由来。接着，李煜又给窅娘铸金莲花舞盘，让她在其上跳舞。窅