论民生新闻马克思主义取向.docVIP

论民生新闻的马克思主义取向 　　摘要：以美国为首的强势国家纷纷将自身的价值观念、制度规范通过其经济、政治、军事实力方面的优势，大肆向殖民地国家宣扬和扩散，在全球性的交往中表现出了强烈的“文化帝国主义”和“文化霸权主义”倾向。民生新闻是在建设具有中国特色社会主义事业和改革开放中出现的新事物，在文化帝国主义背景之下，民生新闻也出现了一些消极的、不健康的倾向，在此背景之下，重温马克思主义的新闻观无疑将对民生新闻的传播具有重要的指导意义 关键词：文化帝国主义；民生新闻；马克思主义新闻观 中图分类号：A8 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）34-0233-03 一、文化帝国主义的实践方式 今天，美国以其强大的经济、军事和科技实力而成为世界上“占统治地位的物质力量”，同时也成为了世界上“占统治地位”的精神力量，以其雄厚的实力为后盾，美国奉行其所谓的“文化外交”战略，打着“普遍人权”、“普世价值”等旗号试图将自己的文化价值观、意识形态推销到全世界，在全球性的交往中表现出了强烈的“文化帝国主义”和“文化霸权主义”倾向，因此，美国成为了文化帝国主义的代名词，美国推行文化帝国主义的目的也就是让各国的文化实现美国化，进而心甘情愿接受其控制 1.文化帝国主义的控制方式 如上文所述，在全球化的进程中，文化帝国主义是伴随着西方军事帝国主义、政治帝国主义而产生的一种新型帝国主义，相比较而言，文化帝国主义的侵略手段更为高明和隐蔽。一般说来，文化帝国主义的控制方式表现为： 第一，利用先进的信息传播网络，大肆宣扬其价值观，进行意识形态渗透。二战结束以后，美国一直推行其“和平演变”的外交战略，在推动全球化进程的同时，利用文化和意识形态的形式来积极谋求对第三世界国家和社会主义国家的控制权，美国著名的参议员富布赖特曾经指出，单纯的的军事力量和外交活动已经不能适应当今世界的形势了，在美国的对外政策中，必须通过向其他国家灌输其价值观来对他国产生影响，而且，他认为，这种影响比军事、政治手段更为有效。基于此，美国政府开始以人权、民主为幌子，以援助、投资为手段，依托其发达的信息传播网络在世界范围内开始意识形态的渗透。据资料显示，通过有选择、有针对性地信息发布，美联社、合众社、CNN（美国有线电视新闻网）、《时代周刊》、《华盛顿邮报》等报刊媒体已经牢牢地控制了国际新闻的发布，它们通过大量的文字、图片并译为多国语言和文字来介绍、宣扬、美化其价值观念、历史文化、生活方式，或者选择对它有利的新闻来播报给世界各国，给人们带来了极强的视觉、听觉冲击，已经成为了对外宣传和文化扩张强有力的武器。“美国政府的海外喉舌――美国之音电台，现在使用包括英语在内的52种语言播音，每周播放时间超过1　200小时，以此宣传美国的对外政策和介绍美国的社会文化，帮助各国人民正确理解美国的价值观。美国政府增设的自由亚洲电台于1996年3月正式开播，主要针对中国大陆缅甸、柬埔寨、老挝、北朝鲜以及越南的听众，美国设立的自由电台和自由欧洲电台对苏联和东欧社会主义国家开展政治宣传和文化渗透，加速了这些国家的剧变”[1]。同时，依托其强大的人才、资金优势，美国还紧紧控制了被誉为“第四媒体”的因特网的操作系统和信息发布。目前，“美国文化占据了全球网上信息资源的90%”[1]，以自身发达的信息传播网络为依托，美国成功地将其文化价值观念、意识形态输出到别国，肆意扩散宣扬自己的价值观 第二，利用发达的文化产业，大规模生产文化产品，进行大众文化的殖民和扩张。“在全球化的诸种体现形式中，几乎没有什么像国际品牌、大众文化偶像和工业品以及卫星向各大洲成千上万的人现场直播重大事件那样如此直观，覆盖面广并且渗透力强。全球化最大众化的象征包括可口可乐、麦当娜和CNN　（美国有线新闻网络）新闻”[2]，文化全球化的显著特征就在于大众文化的兴起。在全球化的进程中，依托先进的生产力并加之成熟的市场化运作，美国大规模地生产和复制承载其价值观念、意识形态的文化产品，从而成功地扩散了其文化价值观。在法兰克福学派看来，正是这种大规模的文化生产，使得普通民众失去了反抗性、辨识力和创造力，变成了一群文化笨蛋，甘于接受文化精英的统治，“从根本上看，虽然消费者认为文化工业可以满足他的一切需要，但是从另外的方面看，消费者认为他被满足的这些需求都是社会预先规定的，他永远只是被规定的需求的消费者，只是文化工业的对象”[3]，文化工业通过标准化的生产出一种虚幻的、受操纵的消费品为标志的文化，是被统治阶级感心被统治，“革命的倾向不论在何时羞涩地露出一定的苗头来，都将被一种大体上类似于财富、冒险、热情似火的爱、权力以及肉欲主义一样的愿望――梦想式的虚假满足所平息和遏止”[4]，以这种方式，美国成功在大众文化领域实现