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2016思修第二章(一)概要
“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友好,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家。但他们希望的只是自由而不是支配。” ----英国哲学家罗素 (3)勤劳勇敢 勤劳勇敢的民族精神在中国共产党领导全国各族人民进行革命、建设和改革的历程中进一步发扬光大、集中体现为艰苦奋斗精神。 (4) 已故作家陆幼青说,“……有没有一个伟大的祖国去让你爱,对你可能就意义非常。就看看犹太人这几千年的历史吧,看看他们惶惶不可终日的奔走吧,直到今天,这种奔走已经成为一种根深蒂固的恐惧感,为什么?因为他们的祖国没有山一样的根基,能够屹立在地球之上。” 爱国就要爱自己的国家。一个国家的政治前途如何,直接关系到国家与民族的荣辱兴衰,因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。 爱国就要爱自己的国家。一个国家的政治前途如何,直接关系到国家与民族的荣辱兴衰,因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。 北京市中学生梁帆应联合国儿童基金会邀请,到荷兰参加“世界儿童为和平为未来”见面活动,按惯例,会场应升起每个与会者所在国的国旗,可梁帆偏偏没有看到中华人民共和国国旗。经过粱帆严正交涉,活动组织者升起鲜艳的五星红旗,并向梁帆致歉, (二)爱国主义的具体要求 1、爱祖国的大好河山 2、爱自己的骨肉同胞 3、爱祖国的灿烂文化 1.爱祖国的大好河山 祖国的大好河山,不只是自然风光,而且是主权、财富、民族发展和进步的载体。因此,我们的使命保我国土、爱我家乡、维护祖国领土的完整和统一。 爱国主义的基本要求 波兰音乐家肖邦在被迫流亡德国、法国的19年间,身边始终带着出国前朋友们送的一个银瓶,里面装着波兰的泥土。临终前要求朋友在他去世后将其心脏带回波兰华沙安葬,以完成他生前回归祖国的强烈愿望。 2.爱自己的骨肉同胞 爱自己的骨肉同胞,最主要的是培养对人民群众的浓厚感情,紧紧地和人民群众站在一起。 邓小平:我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民 爱国主义的基本要求 天灾面前有大爱——汶川地震 通过本章的学习,使学生能够正确理解爱国主义内涵,继承和发扬中华民族爱国主义的传统。弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,践行社会主义荣辱观,努力做忠诚的爱国者和勇于创新的实践者。 教学目的和要求 1、表现在对精神生活与物质生活的独到见解 孔子说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云般轻。) 又说:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” (颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!) 这是一种“安贫乐道”的境界。 孔子周游列国是从鲁国出发,大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国、等地。从55岁到68岁,孔子带着他的若干亲近弟子,用了十几年的时间在鲁国周边游历。希望找个机会实行他的政治主张。 先天下之忧而忧 范仲淹胸怀远大政治抱负,以天下为己任。尽管他一生三次被贬,却始终不改忧国忧民之心,不放弃自己的坚定信念,敢于直言相谏。 他在《岳阳楼记》中写道:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君:是进亦忧,退亦忧。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 对理想的不懈追求 在独处中谨慎不苟 (“看见贤人就要想着向他看齐,看见不贤德人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。”) 二、中国精神是强国之魂 实现中国梦必须弘扬中国精神 土尔扈特人浴血奋战,义无反顾。历时近半年,行程上万里。他们战胜了沙俄、哥萨克和哈萨克等军队不断的围追堵截,战胜了难以想象的艰难困苦,承受了极大的民族牺牲。终于实现了东归壮举。 根据清宫档案《满文录副奏折》的记载,离开伏尔加草原的十七万土尔扈特人,经过一路的恶战,加上疾病和饥饿的困扰,其至伊犁者,仅以半计。就是说,约有八、九万人牺牲了生命。 时间虽然过去了二百多年,然而,人们没有忘记东归的英雄,他们的事迹成为经久不衰的学术研究课题。中外很多学者,都赞颂土尔扈特人民,重返祖国的英雄壮举。 综合国力的竞争,是当今世界舞台上一个非常突出和普遍的现象。过去江泽民分析国际形势,说明了形势逼人,不进则退的道理。其中一个重要的方面,就是综合国力竞争日趋激烈。 综合国力的发展是个全面的过程,成为强国的根本在于国力资源的强劲,需要科技、人力资本这些高级生产要素的不断提升,仅
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