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(2)服饰作为一种文化现象,是与不同民族的人们的政治、 宗教、哲学、伦理、审美等观念相一致的:西方的服饰简洁、 夸张、暴露,张扬个性;伊斯兰世界的人们在烈日炎炎的夏天, 或蒙着面纱、或戴着方条头巾,这是受《古兰经》的影响;中 国的民族服饰造型宽不臃肿,瘦不露骨,表现出了一种中国风 格的福气与韵味。饮食文化更能折射出中西文化的差异:从工 具而言,中国人进餐习惯用筷子,而西方人则习惯于刀叉;西 方人实行分餐制,中国人进餐家庭成员围坐桌边共同进食。所 以,西方人讲究独立,中国人讲究“和合”,中国人有比较牢 固的家庭观念。 5.(教材 P32)(1)比较上述奥运会会徽的异同,你能解释它 们的文化印记吗? (2)用文化的眼光看,奥林匹克运动为什么会从希腊走向世 界? (3)从奥运会会徽的设计上,你能否感悟到文化多样性的价 值? 提示:(1)会徽,是每一届奥运会的图腾,会徽的意义超越 奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素,它具有跨越国 界的力量,它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精 神的理解。 第 27 届悉尼奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红 色、阳光的黄色和空气的白色作为基调,象征了澳大利亚绮丽 的风光和清新原始的自然环境,契合了本届“绿色奥运”的主 题。澳洲土著人文化在会徽设计上得到空前的尊重,三支土著 人狩猎用的回力标组成了一个奔跑的运动员形象,土著人的图 腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。运动员手中的 燃烧的圣火,则由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成,亲和 力很强的艺术性文字好像在沙滩上随手写出的一样随意,拉近 了设计者和观赏者之间的距离。 第 28 届雅典奥运会会徽是橄榄枝回归爱琴海。爱琴海,古 希腊文明的摇篮,一片充满诗意的梦幻蓝色。人类,奥林匹克 运动会的缔造者,手牵手环绕成为橄榄枝花环。橄榄枝,和平 与荣耀的象征,不掺杂一丝世俗的利益。三个简单的要素表达 了“奥运发源”的主题。 第 29 届北京奥运会会徽将中国特色、北京特点和奥林匹克 运动元素巧妙结合。“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表 现形式,将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合 起来,经过艺术手法夸张变形,巧妙地幻化成一个向前奔跑、 舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字 的神韵,蕴含浓重的中国韵味。 (2)因为文化是民族的,又是世界的,一个民族的文化成就, 不仅属于这个民族,而且属于整个世界。所以,奥林匹克运动 从希腊走向世界。 (3)伴随着现代奥运一个多世纪的历史,奥运会会徽也经历 了 100 多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天 简约抽象的艺术性徽记,城市与民族的痕迹都深深地烙印在每 一届奥运会会徽上,让人感悟到了文化多样性的价值。 6.(教材 P33)(1)对那些面临失传的古老民族文化,有人反 对进行抢救和保护,认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。 你同意这种看法吗? (2)你认为,我国还有哪些独特的文化形式可以申报人类口 述和非物质遗产? 提示:(1)文化遗产是一个民族的“身份证”,从文化意义 上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。 文化遗产是人类社会发展的见证,是人类文明的重要载体。 文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值,是民族 的根基,是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民 族,也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点, 所以对那些面临失传的古老民族文化,我们不能坐视不管,要 进行及时有效的抢救和保护。 (2)我国还有许多独特的文化形式可以申报人类口述和非物 质遗产,如湖南江永的女书、原生态民歌、古藏戏、长阳土家 哭嫁歌、西安鼓乐、川戏中的变脸等。 第二单元 文化传承与创新 第三课 文化的多样性与文化传播 第1课时 世界文化的多样性 1.知识目标 (1)识记文化多样性的内涵和表现,尊重文化多样性的态度。 (2)理解尊重文化多样性的意义。 2.能力目标 (1)通过介绍民族节日和文化遗产,培养学生的概括能力。 (2)通过分析文化多样性的内涵和表现,培养学生分析问题 的能力。 3.情感、态度与价值观目标 帮助学生树立尊重不同民族文化的观念。 1.学会知识迁移的方法 建议学生利用已有的知识,如历史、美术、音乐等知识以 及旅游的所见所闻等,来理解民族文化的差异性,从而学会尊 重不同民族的文化。 2.学会合作学习的方法 不同民族文化所包含的内容是相当广博的,为了获取尽可 能多的信息,建议学生学会合作学习的方法,以小组为单位, 每个小组承担不同主题的内容,通
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