古玩收躲-博物杂谈之赏瓷一得.doc

古玩收藏-博物杂谈之赏瓷一得 　赏瓷一得 ( 王竹 2002.12.20 ) 　 　　 　　看到一件中国古陶瓷，许多人会先问一句：真的假的？这真假之论即是鉴定了。搞收藏离不开鉴定，因为鉴定是收藏的保证，我涉猎中国陶瓷有年，前后过目海内外公私庋藏数以千计。前辈师长约去教诲，把玩者有之，友人同好寒斋论鉴者就更多。 　　总有人问我学习鉴赏文物的心得，我认为首先是要建立信心。不能看到一件瓷器，心里先打鼓，没了谱，自乱阵脚。要有板有眼，不急不火，这也算是文物研究的一个决窍儿。对于收藏而言，我想送给同好的朋友两句打油诗：文物本无价，黄金亦非钱，妙手偶得之，贵在平常心！真假放两边，学问摆中间，应是收藏和鉴定的一柄双刃剑。 　　其次，鉴定要得法，有的人遇到一件瓷器，别的不管，先翻过来看底部有无款识，这就很外行，在我的感觉，书画丹青看意境。陶瓷就要观气韵。鉴定陶瓷要看造型、纹饰；看烧制的精粗、制作的风格，还要看胎釉、试手头（份量）等等。如图所示的这件元景德镇青花玉壶春瓶，所绘各式花草枝叶流畅欲活，老笔肆意，颇有韵致，透视出豪迈率真的时代个性。这种天然大气的超脱品位是后世所不及，而胎骨精实柔滑，好似腻玉嫩肌般温润可人，正是饶玉佳器的印证，从中亦可体察到元代青花的独有神韵，展示了有元一代超前逸后的制瓷成就。 　　许多瓷器的器型带有明显的时代特征，正所谓两晋有青瓷羊，六朝有莲花樽，隋唐有龙柄壶，五代有雨过天青，皆时代精英，国之瑰宝。更有越州古秘色，汝州新窑器，物华天宝，千年奇观。如看到一件凤头龙柄贴花执壶，即知是受波斯文化影响的大唐产物；看到这只青白瓷执壶便可看出其明显的宋代格调。从瓷器的胎釉和烧造情况，能了解其官、民窑身份等。陶瓷的底部确很重要，但不仅在款识的有无。鉴定专家审视陶瓷底部，主要是查看其支烧方法、修胎情况以及露胎处还原的成色等，款识只是其中一个参数而已。没有哪位专家会以“款”断代的。欲话说行家一伸手，便知有没有。古陶瓷鉴定专家有时不需动手，一望便知此物真伪。一件宋钧窑或元酱釉精品，看其釉色、光泽，体察其精美的烧造，纯粹高雅的气质，一过眼令外行也怦然心动。 　　事实上，在漫长的中国陶瓷发展史中，只有少数陶瓷和部分瓷器才带有这样、那样类型的款识。它是在特定时期、特定条件下出现的。中国瓷器的年款简单地讲，是在明代才正式运用并逐渐流行于部分官窑瓷器上。此前，虽然在个别瓷器上曾出现过年款的雏形，例如宋代有白瓷底部无釉处墨书“太平兴国某年”字样；元代有“至正”型青花云龙象耳瓶等特例，但未能形成规矩年款。清代康熙、雍正、乾隆三朝年款广泛运用，从官窑直至民窑、私窑多有沿用。这就是说，中国瓷器的规矩年款是在清代才最终形成的，出现了刻款、雕款、暗款、料款、彩款等等。蔚然大观。由于我们今天所能看到的瓷器多为明清两代作品，特别是带有年款的清代瓷器精品为数甚多，所以许多人以为中国瓷有年款的才是真品，才保险。这其实是一种错觉。现有一些初涉陶瓷收藏的朋友，在拍卖会等艺术品交易市场上见到带有“某某年制”字样的“古”瓷器，先就被大名头震蒙了，又觉得瓷器带款，真伪似乎就有了保证。再看那件东西便好象金块似的那么有魔力，因此鬼使神差般的一掷千金，作了它的牺牲品。这就是文物鉴赏认知上走入了误区。事实上，任何文物的作伪都有其规律性可寻。如同字画一样，陶瓷仿造的也是名头，所谓树大招风，越是带名款且名气大的瓷器被冒名的机率越大，赝品数量也越多。款识给了造假者有的放矢的机会！换句话说，他们早已摸准了买家的脉，投其所好，百试百灵。 　　也许有人会问，无款瓷器如宋代名瓷珍品；元代青花、釉里红名器，明代不少官窑精品，以及清康熙郎红等大名鼎鼎者不在少数，就没有赝品吗？客观讲，仿造无款名瓷，因为少了款识这个事半功倍的造假手段，若要达到乱真程度，就必须追摹名瓷的精髓，追求名瓷特有的气韵。并且，要求仿造的水平至少等同，甚至需超过名瓷的烧造水平，而这是很难实现的。原因是，古代名瓷，尤其是御用瓷器的烧制不惜工本，工艺极为讲究，从选料到淘洗拉胚成形等等，往往要几十道工序，御窑有成百上千个名匠为皇室烧瓷，有时一窑只选几件最精的进贡，其余全部砸碎掩埋，不得流入民间。以中国古代有第一名瓷美誉的北宋御用汝瓷为例，其烧制时断时续，前后历时仅十余年，又经战乱人祸，传入今日公认的真品只有寥数十件，件件是镇国之宝，可以见到的大多陈列在台北故宫博物院。因为汝瓷所具有的崇高地位和空前绝后的烧制水平，即使后世御窑也知难而退，因而很少仿烧。清乾隆一朝，中国制瓷业达到极盛，仿制历代名瓷多能神似，而对于宋汝窑仍是例外。其它如南宋官窑、龙泉窑及景德镇影青瓷之精品亦终难逼肖。“高处不胜寒”嘛！八十年代，河南汝瓷研究所通过详细观摩国内仅存宋汝瓷真品，在专家指导下，反复论证研究，按宋汝窑烧造方法，同样用玛瑙宝石末入釉，经多年艰苦攻关，终