罗平多依村布依族婚姻家庭的变迁.pdfVIP

Vol. 32 No.5 第 32 卷第5 期 曲靖师范学院学报 2013 年9 月 JOURNAL OF QUJI. G NORMAL UNIVERSITY Sep 2013 罗平多侬村布依族婚姻家庭的变迁 李应斌 (曲靖师范学院马克思主义学院，云南 曲靖 655011 ) 摘 要:婚恋习俗、家庭结构和功能集中体现不同民族的文化特点。同时，婚姻、家庭状况也不断随 着社会的发展而发生变化。罗平多依村布依族传统的婚姻、家庭状况随着社会的发展发生了变迁。导 致变迁的主要原因为:法律法规;旅游开发;外来文化的传播。 关键词:罗平;布依族;婚姻家庭;变迁 中固分类号:DF551 文献标识码:A 文章编号:1∞9 -8879(2013)05-∞51 -05 婚姻与家庭是民族学研究的重要对象之一。 的体现。 婚姻是建立家庭的前提，家庭是缔结婚姻的结 在婚姻恋爱方面，多依村的布依族年轻人在 果。每一个人从出生到老死病终，莫不与婚姻家 社交方面有很大的自由。男女青年交往没有太 庭结下不解之缘。从 1949 年中华人民共和国建 多的限制，一般 14 、 15 岁就可结交异性朋友。传 立到 21 世纪初的半个世纪中，中国少数民族社 统节日，尤其是三月三，是年轻人相互认识、 会经历了政治、经济制度的重大变革，这个过程 交往的时间。节日期间，很多外地的青年男女都 同时也是少数民族生活方式、婚姻家庭等各种文 结伴来多依过节。白天泼水，晚上则相约结伴到 化传统剧烈变迁的过程。研究分析各民族社会 景区内玩耍。彼此有意后，就会频繁来往，确定 文化变迁的过程以及原因对于各民族社会文化 恋爱关系，然后禀告双方父母，由男方父母托人 的发展有其必要性和现实意义。 到女方家提亲，进人传统婚姻缔结程序，最后结 布依族是云南省曲靖市罗平县的世居民族， 婚。除了传统节庆日子，办喜事的场合也会成为 主要的聚居地区为罗平鲁布革布依族苗族乡的 年轻人交往的机会。办喜事时，一到晚上，寨中 多依河沿岸，这里是云南唯一的布依族聚居地， 男女就相约分别到这些外来客人住宿的人家去 在鲁布革乡的多依、乃格、八大河、江外和长底的 唱歌，姑娘们到男客居住的人家，小伙子们则到 九龙一带形成一些规模较小的聚居中心，每个小 女客居住的人家。这样唱歌一直要持续到散客 规模的中心点往往就是一个相对独立的文化系 时才结束。在这过程中，如男女彼此有意，就会 统。本文以田野调查所获材料为基础，对多依村