金庸与古龙的巅峰对决.docVIP

金庸与古龙的巅峰对决 金庸与古龙的巅峰对决 如果将武侠文学界也比作一个江湖，那么金庸与古龙则是齐名天下的“北乔峰，南慕容”。毋庸置疑，金庸与古龙则是其中最顶尖的绝世高手，站在华山之峰，决战紫禁之巅，进行着那一场属于高手之间的对决。 一 武功 金庸笔下的主人公们总是身怀盖世武功，往往只是略使出一招半式，便足以排山倒海，惊天动地，令敌人闻风丧胆，落荒而逃。主角们的武功通常体现在招式的使用上，从外在拳脚到内功心法，一应俱全。这些武功招式往往师承名门，或各有出处，例如郭靖最擅长的“降龙十八掌”，分别是1突如其来，2见龙在田，3鸿渐于陆，4双龙取水，5飞龙在天，6潜龙勿用，7羝羊触藩，8密云不雨，9神龙摆尾，10或跃在渊，11利涉大川，12鱼跃于渊，13时乘六龙，14震惊百里，15履霜冰至，16龙战于野，17损则有孚，18亢龙有悔，皆出自于《易经》。而像段誉的六脉神剑，杨过的黯然销魂掌，张无忌的乾坤大挪移……都是有着招式的名称和来历，而且是一种在完全意义上依靠自身力量与外界对抗，带有强烈的个人特色，与主人公的性格相契合，并十分谨慎选择传人的独门绝技。这在某种意义上体现了金庸对人的自身力量的探索与追求，更表达了一种他所追求的独立精神，即不依赖外物，完全由自身的招式去对抗，敢于担当的一种男子汉的责任感。 而相对金庸，古龙则尤其偏重于武器方面的追求。古龙笔下的主人公几乎从来不会使出什么招式或者修炼什么心法，陪伴他们行走江湖的则往往是从不离身的武器。在古龙的小说里，冷寂清俊的剑客白衣胜雪，月下抱剑傲立；威猛豪气的刀客大漠逐鹰，酒家抚刀独饮。相对金庸笔下更加注意武器本身含义的倚天剑、屠龙刀、鸳鸯刀、碧血剑等，古龙则十分注重人器合一的境界。譬如小李飞刀，飞刀这个武器就成为了李寻欢不可分割的一部分，甚至融入了他的江湖名号中，以至于在许多人的脑海中，而这已经可以等同起来。也就是说，没有李寻欢的飞刀不具有任何意义，而没有飞刀的李寻欢也就是不再是李寻欢了。飞刀和李寻欢在精神上是相通的，我们都知道李寻欢的飞刀从不随便乱发，小李飞刀招无虚发，而是通常要到了终极boss出来的时候才拿出来亮相，然后一招毙命。这就反映了李寻欢性格中很重要的一点，“忍”。因为忍让，他可以把青梅竹马的爱人林诗音拱手相让于救命恩人龙啸云；因为忍让，他可以在被一干所谓的名门正派诬陷后不做辩解，坦然面对。也许要成为一个大侠，“忍”是必不可少的，可是作为一个男人，总是仍然会让人觉得缺乏血性。失去了血性的男人还算是真正的男人么？所以在这一点上，我不喜欢李寻欢，更欣赏年轻冲动，血气方刚的阿飞。阿飞的剑很特别，是隐藏在一根竹子中的，平时拿在手里看不出来，却可以在关键时刻锋芒毕露，潇洒出鞘。再例如古龙专门写过的一个“七种武器”的系列，分别是《霸王枪》，《离别钩》，《长生剑》，《碧玉刀》，《孔雀翎》，《多情环》，最后一种很特别，其实人人都有，就是《拳头》。这就体现了古龙其实很注重器物的方面。他笔下的人物，凡是有自己武器的主人公，则必定是刀（剑）不离身，人在是刀（剑）在。但也不能因此就说古龙笔下的主人公就不独立，不自信，武功差，必须依靠武器帮忙才能打得赢。在我看来是这样的，人物对武器的器重，爱惜甚至以命相护，实际上体现的是一种对武器的深沉爱恋以及无条件的信任。这些主角大多独来独往，罕有真心相交的朋友，看透人情冷暖，所以心变冷了，用刀（剑）却更加狠了。现实教会他们，不要相信任何人，不要依靠任何人，他们唯一可以相信和依赖的，只有手中的是刀（剑）。是刀（剑）是陪伴他们浪迹天涯的生死之交，是夜晚孤寂时可以相拥入眠的知心爱人，更是在战斗中一次次支撑着他们不倒下的信念和勇气。只要握紧了手中的是刀（剑），他们便充满力量，无坚不摧，不可战胜。 二 门派 金庸笔下的主人公大多有着显赫的身世或者强大的门牌作为后盾。令狐冲出身华山派，乔峰来自丐帮，黄蓉出自桃花岛，杨过从全真教跳槽到了古墓派，而张无忌则由于父母双方的身份则得以黑白通吃，最后成为了明教教主，就连古惑仔韦小宝也是大名鼎鼎的红花会总舵主陈近南的徒弟。所以说，这都是一群有背景的小孩，放到现在来说，都是高干子弟啊！通常按照剧情的发展，他们会掉下悬崖，背叛师门，身中奇毒，九死一生，然后捡到一本秘籍苦心修炼终成正果，或者干脆偷懒像虚竹同学那样遇到快死而又不甘心死，一心想找个事业继承人的无崖子老前辈，然后迷迷糊糊就把人家一身六十年的功力都纳为己有了。真是天上掉馅饼的好事。所以纵观《射雕英雄传》，《倚天屠龙记》，《侠客行》，《笑傲江湖》，《碧血剑》，《神雕侠侣》，讲述的故事剥离了其他因素，其实内容很简单，就是一个少年的成长史，或者说，大侠是怎样炼成的。而这些主角由于出身名门，门派在江湖上名气很大，加上自己又的确做了许多值得称赞的事，所以成为人人敬仰的大侠便是顺其自然