《庖丁解牛》第二课时概要.pptx

《庄子·养生主 》;欣赏“解牛之美”;解牛场面的诗意化处理：;美的定义：;理性看待暴力美学; 弗洛伊德认为人的本质有着一种所谓的“双重”特性，即“人类有建设和破坏的双重快感”;一代名厨的成长历程;思考：庖丁是经过哪些阶段才达到游刃有余境界的？;昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也——不畏艰难，目标高远 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移，孜孜以求 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 以神遇而不以目视——千锤百炼，终成正果;庖丁解牛技术高超的原因是什么？ ; 文惠君听庖丁“解牛之道”后，说自己懂得了“养生之道”。 　庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？; 庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉???硬砍。; 庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。 那么，如何理解庄子的养生之道？; 书上认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？;探究“人生之道”;臣之所好者，道也；进乎技矣—— 臣以神遇不以目视—— 依乎天理……因其固然—— 技经肯綮之未尝—— 以无厚入有间—— 每至于族……行为迟，动刀甚微—— 善刀而藏之——; 是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。? 《庄子：当我们无路可走的时候》;