《说书人》课件3.ppt

《说书人》预习思考 说书人生活在怎样一个时代？ 用一句诗意的话，比如“他是一无所有蝉蜕的空壳，来”概况你心目中的说书人形象。（最后2分钟写在便利贴上） 谁是说书人悲剧命运的“幕后黑手”？ 聚焦小说的基本属性 “据我看来，现实主义小说的意思是：除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。” ——恩格斯 莫言说过， 面对一个乞丐，如果你坐拥金山银山，却不愿意施舍一丝一毫，那你的灵魂是无比丑陋的。面对一个乞丐，如果你手中只有一个救命的馒头，你留给了自己，那你只是一个普普通通的人而已。面对一个乞丐，如果你手中只有一个救命的馒头，你把它让给了乞丐，那你就有资格被称为圣人了。时代的恐慌，在每一个人心头都投下了重重的黑影，不同情，不援助，可能只是心有而力不足吧。 聚焦小说独特的写法 作者总是不是时不时地中断故事的叙述，借助小说人物“我”的口吻，喷涌出充沛的抒情和议论，带有浓厚的“散文”味道。那么，这样另类讲故事的“散文化笔法”，到底是小说的亮点，还是败笔？可以把它们删掉吗？ “散文化的叙事笔法” 有侧面烘托人物形象的作用 有展现作者情怀、感染读者的作用 有拓展深化主题的作用。 你是一无所有蝉蜕的空壳 ， 被彻底忽视的尘埃 ， 顶天立地的骨头， 默默照亮他人灵魂深处的烛火 。 一只看不见的黑手：风雨如磐的时代，把你像蛛丝一样轻轻抹去。 但我知道，在你模糊的背影里， 分明站着一个孱弱的中国！ 分明隐藏着一缕中华文明的叹息！ 推荐阅读（奥地利）卡夫卡《饥饿艺术家》、老舍《断魂枪》、路翎《英雄的舞蹈》，思考艺术家在艰难时局下的“命运”，以及艺术的“使命”“困境”“出路”等问题。 诗人（纪念海子） 历史横陈在天宇/供奉着皱纹/世间唯一不死的神/一支笔绘不尽遗忘的曲线/语言面对生活/跪下/慢慢恢复到原始的温度/零点/柳絮还在唤醒银笺/锦鳞还在邀请鸿雁/拼命下着温柔的霖雨/而人间却早已不懂寓言/是谁蒙蔽了谁/是谁玷污了谁/是谁剪下心/高悬于朗月之上/彻底熟睡/沉默的天空/洒下/簌簌飞舞的纸钱 * 说 书 人 师 陀 铜元：从清代末年至抗日战争前通用的铜制辅币，圆形，也叫铜圆，俗称铜板。（21页注释① 制钱：明清两代由本朝官府炉铸通行的铜钱。（20页注释①）） 听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个，再后来制钱绝迹，每次给他一个铜元。（第5段最后） 那“钱” 我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；他的大殿原先在我们心目中多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的，现在又如可怜了啊！（第8段最后） 那“城” 有谁看见过乱葬岗吗？一片接连着阡陌的荒地，累累的无主坟墓，点缀坟墓的枸杞和野草。就在这里，他们在这些永不会有人来祭扫，人家把他们埋葬后便永远将他们遗忘掉的荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。（第26段最后） 那“坟” *