历史是一张粗心的筛子.docVIP

历史是一张粗心的筛子游宇明最近读到一则有关唐人婚姻的材料，让我顿生震憾。　　早些时，敦煌山洞出土了一份唐代人的“放妻协议”（类乎今天的离婚协议书）。主要内容如下：“凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫蛾眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨解结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”　　也真是无巧不成书，几天前，看到姜鸣先生《龙旗飘扬的舰队——中国近代海军兴衰史》对邓世昌等人的一段“另类”介绍：在中日黄海大战中，眼看战局逆转，邓世昌指挥已多次受伤的“致远”舰全速撞向日舰“吉野”。坠海之后，其随从以救生圈相救，被邓世昌拒绝：“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为？”然而，还有一个场景，我们历来的史书回避了。邓世昌坠海后，他所养的爱犬“太阳”亦游其至旁，口衔其臂以救。邓世昌誓与士兵相存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中。出现“义犬”，说明邓世昌在军舰上养过宠物遛过狗，而在军舰上养狗本为《北洋海军章程》所不许。同为“中日甲午战争十大忠烈将领”的丁汝昌、刘步蟾，他们的兵败殉国，都是服用大量鸦片而死。大敌当前，不去抓紧秣马厉兵，却在军舰上存放大量鸦片，这一点，也曾为后人所诟病。　　在我从小学到大学接受的知识里，都是说中国封建社会妇女如何没有社会地位，只要男人说一个“休”字，女人就得乖乖地离开，根本没有与男人在婚姻上讨价还价的权力。而唐人的“放妻协议”却告诉我们：至少远在唐代，就有部分男士是比较尊重妇女的意志的，而且离婚时决不弄得鸡犬不宁，而主张“解怨解结”，“各生欢喜”。　　邓世昌、丁汝昌、刘步蟾这些人是伟大的民族英雄，这一点，现在也没有异议。然而，我们以往看到的这些历史上的英雄都是经过后人“好心”地净化了的，在各种历史书籍里，我们只知道他们精忠报国的坚定、慷慨赴死的勇气，却无法明察他们曾经存在过的那些严重的缺点和不足。　　历史其实是一张粗心的筛子，它可能筛掉无关紧要的细节，也可能筛掉一些事物的真相。真相的被筛选，有的是历史变迁时无法避免的信息损耗，有的是人为的隐瞒和篡改。有人说：“一切历史都是当代史”，这话当然有些绝对化，然而，历史教科书之外另有隐情和真相的现象，却在我们的生活中一再发生着。　　哲学家说：人不可能走回同一条河流，因为河床会发生变化，就算河床不变，流水也不会是昔日的流水。历史就象河流，我们永远无法与它在共时态相遇，只能在书籍和文物中寻览它的踪迹，我们必须炼就一双孙悟空式的眼睛，细细地察看历史留下的每一个蛛丝马迹。只有这样，事物的真相才不会与我们擦肩而过。　　 1