第十次课件之率直与婉曲、含蓄蕴藉、委婉曲折、诙谐之趣.ppt

诗词曲的语言 之率直婉曲 ——一泻直出与反复缠绵 率直婉曲 散曲以率直强烈取胜，诗以婉曲含蓄见长，这是散曲和诗所具有的不同美学风貌。但也不是绝对的，诗中也有率直强烈之作。 梁启超在《中国韵文里头所表现的情感》中说：“向来写情感的，多半是以含蓄蕴借为原则，像那弹琴的弦外之音，像吃橄榄的那点回甘味儿，是我们中国文学家所最乐道。但是有一类的情感，是要忽然奔迸一泻无余的，我们可以给这类文学起一个名，叫做‘奔迸的表情法’。例如碰着意外的过度的刺激，大叫一声或大哭一场或大跳一阵，在这种时候，含蓄蕴藉，是一点用不着。” 唐·刘禹锡《乌衣巷》vs江阴女子（城墙诗） 唐·刘禹锡《乌衣巷》： 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 评：正如唐汝洵《唐诗解》指出的：“不言王、谢堂为百姓家，而借言于燕，正诗人托兴玄妙处。”其中蕴藏着历史盛衰、人世沧桑的深沉慨叹，所谓“感慨无穷，用笔极曲”（施补华《岘佣说诗》），含蓄蕴藉，余韵悠长，历来脍炙人口。 课下对照赏析——清·陈忱《叹燕》： 春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。 休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。 评：刘诗对旧贵族衰微的今昔慨叹，上升到对“寻常百姓”的同情，变吊古为伤今，其中更饱含故国之思、亡国之痛。从艺术上说，此诗也不同于刘诗的婉曲含蓄，而是直抒感慨，直言其情。 江阴女子《城墙诗》： 雪胔白骨满疆场，万死孤忠未肯降。 寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。 评：清代大诗人袁枚《随园诗话》引录此诗，极口称赞：“有学士大夫读破万卷，穷老尽气，而不能得其阃奥（奥秘）者，有妇人女子、村氓浅学，偶有一二句，虽李、杜复生，必为低首者。” 裴交泰《长门怨》vs元稹《宫词》 裴交泰《长门怨》： 自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。 一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。 评：裴诗以率直见意 ，全诗终嫌平直少味，不耐咀嚼，所谓“意露则透快而味短”（张谦宜《茧斋诗谈》）。 元稹《宫词》： 寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。 评：元诗以含蓄见长。“闲坐说玄宗”句“语少意足，有无穷之味”（洪迈《容斋随笔》卷二），虽并未明说什么，但极含蓄不尽之至，万千感慨，长短曲直，“前朝盛衰，皆在‘说玄宗’三字之中”（俞陛云《诗境浅说》）。刘永济在《唐人绝句精华》中赞道：“二十字中，于开元、天宝间由盛而衰之经过，悉含在内矣。此诗可谓《连昌宫词》之缩写。” 陆游《示儿》and 回复《示儿》 陆游的《示儿》： 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 评：梁启超赞道：“这类文字，真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟时候，语句和生命是迸合为一。这种生命，是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”（《中国韵文里头所表现的情感》）所以此诗才会影响深远。 刘克庄《端嘉杂诗》 不及生前见虏亡，放翁易篑愤堂堂。 遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳。 评：刘克庄这首《端嘉杂诗》终于能以胜利喜讯告慰写《示儿》的诗人亡灵，但只可惜这胜利是假象。 林景熙《书陆放翁诗卷后》 青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。 来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！ 评：虽然是“九州同”了，却已江山易主，国土沦丧，作为渴望“王师北定中原日”的陆游的子孙，“家祭如何告乃翁”呢？真让人欲哭无泪，叹愤不已！ 诗词曲的语言 之含蓄蕴藉 ——不著一字，尽得风流 语忌直，意忌浅，脉忌露 中国古代诗歌创作非常讲究含蓄蕴藉。所谓“语忌直，意忌浅，脉忌露”（严羽《沧浪诗话·诗法》），“诗贵含蓄忌浅露”（贺裳《载酒园诗话》），“诗贵有含蓄不尽之意”（吴桥《围炉诗话》）等，既是从古典诗歌创作实践中总结出来的重要理论，也是根据诗歌鉴赏和审美经验提出的要求。 含蓄与率直、浅露相反，就是说写诗要写得含而不露，“言近而旨远，辞浅而意深”（刘知几《史通· 叙事》），意在言外，隐然不露，耐人寻味，“初如食橄榄，真味久愈在”（欧阳修《水谷夜行寄子美、圣俞》）。 “意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意”（沈祥龙《论词随笔》