《挤》议论文记叙文.ppt

问题 1、立意偏低大俗。不能透过现象进行剖析，只是在强调和列举“挤”的现象：如中国人多，日常生活中“挤”，五一放假，坐车“挤”，出门游玩“挤”，路上交通“挤”等等中心肤浅：坐车挤，菜市场挤，超市挤…详细描写挤的过程，所记事情没有多大意义，“挤”之内涵没能拓深。（祥林嫂） 2、材料牵强附会。把不能论证观点的材料强扭在一起，不会变通。如写陶渊明因为“挤”，才在文学史上留下了地位；司马迁因为“挤”，才创作出了《史记》；居里夫人因为“挤”，才发现了镭等等。 问题 3、议论文的问题 （1）观点不明确。开头列举“挤”之现象，没有观点；结尾云：“面对挤，我们应慎重对待。”观点仍模糊。 （2）论证层次模式化。中间三段贴标签似的“观点＋例子”，且例子老长。三部分有的内容重复，有的又缺少必然的逻辑联系。没能深入挖掘“挤”之内蕴，没有自己对问题的理性分析。 （3）例证太随意。拉过一个历史人物，再加上“挤”字，不管内容一致否，也不管能不能证明观点。 （4）偏题。如：开头提出“挤”即竞争，主体全部围绕“竞争”行文。 （5）倒数第二段联系自身，用语相近，雷同。 “挤”可以是主动的，也可以是被动的。有积极意义，也有局限性。 从命题意图上看，出题者不是让学生来记叙“挤”的现象，更不是消极的面对“挤”这样一种社会现象，而是在引导思考，当“挤”成为一种社会实际状况的时候，我们该怎样去对待：积极的去面对，超然的去面对，道德的去面对，但绝不可以消极的去面对，不择手段的去面对。可以有苦恼，有困惑，但不可以想不开。 对策 1．严格审题。一是确定文体（记叙文或议论文）；二是选准角度。 2．记叙文。注重细腻传神的描写等手法（细节）的训练积累，更要注重在中心的深刻上做文章。 3．议论文。结构完整。比如开头明确亮出观点；中间分论点单独成段彰显出论证层次；论证时要在概念的内涵上挖掘、剖析；论据要精选，要恰当，人无我有，人有我优；材料和观点要契合；要对材料分析，这是文章的生命力。 4．首尾。有色，有力。（给人点颜色看看）开头要引人，结尾要有力，开头结尾忌冗长、拖沓，可多用短句。 5．卷面。要整洁，消灭错别字，病句。每有一处扣1分。 挤 时间像海绵里的水，只要挤还是有的，时间如此，我们的潜力亦如此，我们有必要学好“挤”这门艺术。 坚持不懈是“挤”出成果的前提，我们的潜能好比牙膏，挤一下松一下是永远挤不出来的，我们需要坚持不懈。坚持中，司马光用十五年 编《资治通鉴》，坚持中，李时珍用二十多年著《本草纲目》，坚持中，曹雪芹用一生写 《红楼梦》。试想，若他们没有那种坚持不懈，“挤”时间，“挤”精力，“挤”心血的精神，中华 文明的长河中会留下他们不朽的著作吗？他们的才能发挥得这样极致吗？ 可见，要学好“挤”，必须先练就坚持不懈的精神。 方法是“挤”的最重要的成分，试想，若我们紧捏着牙膏尾坚持不懈，牙膏能出来吗？所以，“挤”也要有正确的方法，“挤”出潜力需要我们客观地认识自己，向自己的兴趣爱好方面发展，鲁迅弃医从文，歌德弃律师从文，洪秀全投笔从戎，正因为鲁迅，歌德对文学的热爱，向正确的方向“挤”，用正确的手段“挤”，中国的新文化运动才更如火如荼，欧洲的狂飙突进运动才更疯狂。 积聚是“挤”出的重要保证，如果一支牙膏用光了，再凭你怎么坚持不懈地挤，正确地挤，也不会挤出什么的，所以，要想“挤”出货，就必须马不停蹄地积蓄，司马迁游历名山大川，访民间，查资料，十多年如一日的积聚着史学知识，终于，在最后得以喷薄而出，一“挤”就是一部“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》；李白将中华经典烂熟于心，他的脑中积聚着整个中华文化的精华，结果“绣口一吐，便是半个盛唐”，一“挤”就“挤”出“太白诗仙”的称号……倘若没有平日的积聚，谁能凭空成就盛名盛事？所以，要“挤”就要先积聚。 有了坚持不懈的精神，有了正确的方法，再加上积聚着的精神物质财富，“挤”才会是一个完整而完美的过程。 我们现在所要做的就是厚积与坚持不懈，终有一日，我们也会胸有成竹，“挤”出自己的世界，“挤”出自己的成就，“挤”出自己的价值。 让我们坚持不懈吧，在积聚中完成自己“挤”的使命。 古往今来，大多数文人骚客都因不堪世俗挤兑，却在淡泊中流芳百世。 “且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”我们何不像李太白一样，放一只心中的白鹿在青崖间，在名山上。众所周知，那个踌躇满志豪迈不羁的浪漫主义诗人李白曾过着“力士脱靴，贵妃捧砚”的逍遥日子。但他却因不肯“摧眉折腰事权贵”而